薄暮谁将社肉分，阖闾清坐醉醺醺。
诙谐似欠东方朔，寂寞真成扬子云。
【注释】
薄暮：傍晚。社日：指春秋两季祭土地、五谷等神鬼的日子，即农历的二月十五日。谁将：谁分得，谁给。阖闾：春秋时吴国君。清坐：端坐。酣（hān）醺（xūn）：大醉。诙谐：诙谐的言谈。扬子云：扬雄，西汉文学家、思想家，著有《法言》等书。
【赏析】
这首七绝诗，是作者在春社日饮酒赋诗，抒写自己对人生的看法。全篇以酒喻世，以醉作比。首二句说社日祭祀完毕，宴饮之后，人们纷纷散去，只剩下诗人与主人吴阖闾相对而坐，纵情畅饮。颔联说诗人酒后放言，似东方朔，诙谐不拘；寂寞自持，如扬雄，真才实学。
“薄暮”点题。“谁将社肉分”，谓谁与共饮？这是问句，但语气委婉，不是责问。“社肉”即祭神用的牺牲，也泛指酒食。诗人与阖闾同席而饮，说明他的地位与身份。诗人在席上赋诗，其用意不在吟咏社肉之美，而在表达自己的感慨与愤懑。“阖闾”句，是说阖闾端坐不动，似醉非醉。“清坐”二字，形容阖闾仪容庄重。“酣醺醺”三字，形容阖闾神情怡然。这两句是说阖闾虽已入座，却依然端庄静穆，未动声色，似乎在等待什么。
“诙谐”句，是说他虽然诙谐地劝谏，但阖闾并不为所动，只是含笑不语。“欠”字是说阖闾的神态，仿佛是在故意装聋作哑，表示不屑于听那些无稽之谈。
“寂寞”句，是说自己虽想直言相劝，却又因缺乏知己而不能尽情倾吐。“真成”二字，表明诗人的心情十分沉重，好像自己已经真的变成扬雄了。“扬子云”是扬雄的号，他是西汉时期的著名辞赋家、散文家，他的代表作《法言》就是一部富有哲理的政论文集，其中有不少讽刺统治者的议论，所以后人常用“真成扬子云”来比喻说话过于直率，锋芒毕露，会触犯当权者的。
诗人面对如此情景，内心是十分痛苦的，他不能不为阖闾的虚与委蛇而感到惋惜和不平。但是诗人并没有因此而放弃自己的主张，而是继续努力劝说：“诙谐似欠东方朔”，“寂寞真成扬子云”。这句诗是说：我虽然像东方朔那样善于开玩笑，但阖闾还是不把我的话放在心上；我现在虽然像扬雄那样孤高自许，但阖闾却依然不理我的茬儿。
诗人最后一句诗，是总结自己的处境，意思是说：我真成了个扬雄了。“寂寞”两字，既表现了诗人的孤傲，也反映了他内心的苦闷。