静坐非元非是禅,须知吾道本于天。
直心来自降衷后,浩气观于未发前。
但有平常为究竟,更无元妙可穷研。
一朝忽显真头面,方信诚明本自然。
这首诗是王守仁的《静坐吟》。下面是对这首诗逐句的解释:
静坐非元非是禅,
“静坐”并不是什么禅宗的修行方法,
而是表达一种心境的平静和宁静。
“非元”可能是指非绝对的、非本源的,
“是禅”则是指与禅宗相类似的修行方法。
这里的“静坐”是一种内心的修养,
不是追求禅宗的绝对真理,而是在平静中领悟生命的本质。
须知吾道本于天,
我们应该明白,
我们所追求的道理其实都来自于天地自然的法则。
这里的“吾道”指个人修行的道路,
而“本于天”则是指这些道理都是自然而然地形成的。
直心来自降衷后,
“直心”是指直接明了的心性,
“降衷”是指放下杂念,归向内心的核心。
通过这样的修行,我们可以达到一个直接明了的心性境界。
浩气观于未发前,
“浩气”是指强大的精神力量,
“未发前”是指这种力量尚未显露出来的时候。
当我们在内心深处培养这种强大的精神力量时,它就会在未来展现出来。
但有平常为究竟,更无元妙可穷研,
虽然我们可以通过日常的行为来积累经验和智慧,
但是真正的修行是无法穷尽的,
因为它超越了语言和文化的限制。
一朝忽显真头面,方信诚明本自然,
有一天,我们突然领悟到了生命的真谛,
才真正相信了诚实和光明都是源于自然的。
这首诗表达了王守仁对于内心修养和人生哲学的理解,强调了直接明了的心性和内在的强大力量。他认为,真正的修行不在于追求禅宗的绝对真理,而在于通过日常的行为来培养和积累经验智慧,以及通过内在的力量来领悟生命的真谛。这种修行方式是自然而然的,不需要刻意追求或研究,而是在生活中不断体会和实践。