静坐非元非是禅，须知吾道本于天。
直心来自降衷后，浩气观于未发前。
但有平常为究竟，更无元妙可穷研。
一朝忽显真头面，方信诚明本自然。
这首诗是王守仁的《静坐吟》。下面是对这首诗逐句的解释：
静坐非元非是禅，
“静坐”并不是什么禅宗的修行方法，
而是表达一种心境的平静和宁静。
“非元”可能是指非绝对的、非本源的，
“是禅”则是指与禅宗相类似的修行方法。
这里的“静坐”是一种内心的修养，
不是追求禅宗的绝对真理，而是在平静中领悟生命的本质。
须知吾道本于天，
我们应该明白，
我们所追求的道理其实都来自于天地自然的法则。
这里的“吾道”指个人修行的道路，
而“本于天”则是指这些道理都是自然而然地形成的。
直心来自降衷后，
“直心”是指直接明了的心性，
“降衷”是指放下杂念，归向内心的核心。
通过这样的修行，我们可以达到一个直接明了的心性境界。
浩气观于未发前，
“浩气”是指强大的精神力量，
“未发前”是指这种力量尚未显露出来的时候。
当我们在内心深处培养这种强大的精神力量时，它就会在未来展现出来。
但有平常为究竟，更无元妙可穷研，
虽然我们可以通过日常的行为来积累经验和智慧，
但是真正的修行是无法穷尽的，
因为它超越了语言和文化的限制。
一朝忽显真头面，方信诚明本自然，
有一天，我们突然领悟到了生命的真谛，
才真正相信了诚实和光明都是源于自然的。
这首诗表达了王守仁对于内心修养和人生哲学的理解，强调了直接明了的心性和内在的强大力量。他认为，真正的修行不在于追求禅宗的绝对真理，而在于通过日常的行为来培养和积累经验智慧，以及通过内在的力量来领悟生命的真谛。这种修行方式是自然而然的，不需要刻意追求或研究，而是在生活中不断体会和实践。