事事精详是与非,紫阳以此示全归。

初经勉强须坚苦,渐近天然妙入微。

精义无过能择善,入神还只是知几。

须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。

戊午吟

事事精详是与非,紫阳以此示全归。

初经勉强须坚苦,渐近天然妙入微。

精义无过能择善,入神还只是知几。

须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。

注释:

  1. 事事精详是与非:指对事物的细致观察和深刻理解,分辨是非。
  2. 紫阳:指古代道教的紫阳真人。这里可能是指道教的修炼方法或者思想。
  3. 以全归:指回归到道家的全真之道。
  4. 初经勉强须坚苦:最初学习时需要坚持和刻苦。
  5. 渐近天然妙入微:逐渐接近自然的法则,技艺达到精妙的境界。
  6. 精义无过能择善:精于道理的人能够识别善事,不犯错误。
  7. 入神还只是知几:达到入神的境界,仍然只是懂得一些事情的征兆。
  8. 圣学无多法:圣人的学问没有太多的方法。
  9. 尺寸基培万仞巍:用微小的基石支撑起巍峨的建筑。

赏析:
这首诗表达了作者对于学习和修行的理解。诗人认为,无论是做人还是做事,都应该追求精细和精确,这是辨别是非的关键。同时,在学习过程中,需要有坚韧不拔的精神去克服困难,不断进步。在技巧上,应该逐渐接近自然的规则,达到技艺高超的地步。

在道德修养方面,诗人强调精于道理的人能够识别善事,不犯错误。这体现了道家的修身养性的理念,即通过内省和修炼来提升自己的道德品质。

诗人提到圣人的学问没有太多的方法,这暗示了真正的智慧不在于掌握大量的知识,而在于能够理解和运用这些知识。通过基础的实践,可以构建起宏伟的目标。

这首诗表达了一种追求精细、坚韧、道德修养和实践的智慧理念,反映了作者对于学习和修行的深刻理解。

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