自缚柴扉面竹林，竹梢垂雨互升沉。
悬知伯子坐中意，却即宣尼川上心。
莞尔相延多野客，巍然端拥只云襟。
出门步步皆生意，山到鹅湖觉已深。
注释：
自缚柴扉面竹林，竹梢垂雨互升沉。
- 指诗人自己像捆绑在柴门上的竹子一样，面对竹林。
- “竹梢垂雨”，形容细雨如丝，轻轻洒落在竹子上，形成一幅美丽的画面。
- “互升沉”则描绘了细雨与竹林的互动，仿佛它们在互相嬉戏、玩耍。
悬知伯子坐中意，却即宣尼川上心。
- “悬知”表示诗人对对方的心情有所预感；“伯子”指的是娄原善，一个以诗为志业的友人。
- “坐中意”指的是娄原善心中所想之意；“宣尼”是孔子名，此处指代儒家思想。
- “却即宣尼川上心”表达了娄原善内心对于儒家思想的认同和追求，如同站在孔子曾经居住过的河边（宣尼河）。
- 这句话表达了娄原善对于儒家思想的敬仰之情。
莞尔相延多野客，巍然端拥只云襟。
- “莞尔相延”表示诗人对前来拜访的客人表示欢迎；“多野客”指的是众多来客。
- “巍然端拥”形象地描绘了诗人端庄、威严的形象；“只云襟”表示诗人胸怀宽广、气度不凡。
- 这句话表达了诗人对来访客人的热情好客，以及他端庄威严的形象。
出门步步皆生意，山到鹅湖觉已深。
- “出门步步皆生意”形容诗人每次出门都充满了生机和活力；“山到鹅湖觉已深”则暗示了诗人已经远离了世俗的纷扰，进入了更加深沉的境界。
赏析：
这首诗是诗人娄原善写给友人的一首寄赠诗。诗人通过描绘自己与友人之间的交往、内心的感受以及对自然景物的描绘，展现了自己的性格特点和对生活的态度。
诗人以“自缚柴扉面竹林”开篇，描绘了自己与竹林的亲密关系。这里的“自缚”一词，既表现了诗人对自己束缚的不满，也暗示了他对自由的向往。而“面向竹林”则进一步描绘了诗人的心境，仿佛置身于一片绿色的海洋之中，感受着大自然的清新气息。
诗人用“竹梢垂雨互升沉”来形容细雨与竹林的互动。这里的“互升沉”形象地描绘了细雨与竹子之间的相互影响，仿佛它们在互相嬉戏、玩耍一般。这样的描写既富有诗意，又展现了诗人对自然的敏锐观察力。
诗人转向对友人娄原善的思念之情。他用“悬知伯子坐中意，却即宣尼川上心”表达了对娄原善心中所想的理解和认同。这里的“宣尼”是指孔子，而“川上心”则意味着在儒家思想的影响下，人们的内心逐渐趋于平和。这种对友人的理解与认同，不仅体现了诗人与娄原善之间的深厚友谊，更展示了他对儒家思想的敬仰之情。
诗人以“莞尔相延多野客，巍然端拥只云襟”继续描绘了他与来客的交流场景。这里的“莞尔相延”形象地传达了诗人对来客的热情款待之情，而“巍然端拥”则描绘了他的端庄威严之态。这样的描写既展现了诗人的性格特点，又为整首诗增添了一份庄重之感。
诗人以“出门步步皆生意，山到鹅湖觉已深”作为收尾。这里的“出门步步皆生意”形象地传达了诗人每次出门时都充满了生机和活力的感觉；“山到鹅湖觉已深”则暗示了诗人已经远离了世俗的纷扰，进入了更加深沉的境界。这种对自然山水的描绘，不仅展现了诗人对生活的热爱和追求，更表达了他对超脱物欲、追求精神境界的向往。
这首诗通过对自然景物的描绘、对自己和友人的思念之情以及对生活态度的表达，展现了诗人独特的人格魅力和对生活的深刻理解。
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