纤柔数撚春衣薄，惨澹风埃纷作恶。孤城道是古平原，感慨兴怀涕横落。
禄山逆节初萌动，呀然锐气吞河朔。赖公兄弟举义旗，始畏诸豪谋掎角。
两京逮没胡雏手，识者固知非贼有。谓应北顾雄武城，恐有如公议其后。
兵非牵制敌不亡，沛公灭楚资彭郎。公功岂在李郭下，成败休论孰短长。
输金委璧驯虎狼，莫知何状乃麟凰。兼陈辞旨悼耄荒，阴霾蔽日魂惨伤，呜呼殷鉴那可忘。
这首诗是元代诗人杨载所创作的一首七言绝句，全诗共四句，每句五字。下面是对这首诗的逐句释义、译文和注释。
逐句释义
纤柔数撚春衣薄: 描述春天穿着轻薄衣服的娇嫩。
惨澹风埃纷作恶: 形容空气中尘土飞扬，给人一种悲伤的感觉。
孤城道是古平原: 提到古平原的孤城，可能是指历史上的某个城市或地点。
禄山逆节初萌动: 禄山（史思明）开始出现叛乱的迹象。
呀然锐气吞河朔: 形容禄山拥有强大的武力和锐气，能够吞并河朔地区。
赖公兄弟举义旗: 依赖你（作者指杨炎）及其兄弟举起了反抗的旗帜。
两京逮没胡雏手: 指唐朝的两个首都（长安和东都洛阳）被胡人占领。
识者固知非贼有: 知道这些不是贼人的功劳。
谓应北顾雄武城: 应该想到李晟守卫的雄武城，可能会发生类似的事情。
恐有如公议其后: 担心会像你这样在事后受到指责。
兵非牵制敌不亡: 只有通过牵制敌军，才能使敌军不致于灭亡。
沛公灭楚资彭郎: 比喻你（杨炎）在消灭安禄山的战争中得到了成功的经验。
公功岂在李郭下: 你（杨炎）的功劳不应该排在李光弼和郭子仪之下。
成败休论孰短长: 讨论谁的成败不重要，重要的是他们的行为是否值得称道。
输金委璧驯虎狼: 形容你（杨炎）向敌人屈服，如同把黄金宝玉交给野兽一样。
莫知何状乃麟凰: 不知道他们到底是怎样的存在，就像是麒麟和凤凰那样的存在。
兼陈辞旨悼耄荒: 表达了对年老昏庸之君的哀痛之情。
阴霾蔽日魂惨伤: 天空中的阴霾遮蔽了太阳，使人感到悲伤和无助。
呜呼殷鉴那可忘: 叹息啊，这样的历史教训是不能忘记的。
译文
春天里穿着轻薄的衣服，感受着寒冷的空气，让人心情沉重。
禄山开始有叛逆的迹象，就像猛虎一般凶猛。
依靠你的兄弟举起了反抗的旗帜，使得敌人胆战心惊。
两个首都被胡人占领，但识者都知道这不是他们的功劳。
我认为应当警惕北方的雄武城，可能会有类似的情况发生。
只有通过牵制敌人，才能使他们不会灭亡，就像刘邦消灭项羽一样。
你（杨炎）的成功经验可以为我们提供借鉴，你不应该只是排在李光弼和郭子仪之后。
讨论谁的成败并不重要，重要的是他们的行为是否值得称道。
将金银财物献给敌人，就像对待野兽一样，不知道他们是什么。
同时表达了对年老昏庸之君的哀痛之情，以及天空中的阴霾遮蔽了太阳，使人感到悲伤和无助。
唉！这样的历史教训是不能忘记的。注释
纤柔：纤细柔弱。数撚：反复捻弄，形容衣物轻薄。春衣薄：春天时穿的衣物轻薄。
惨澹：形容凄凉黯淡。风埃：风尘。纷作恶：纷纷扰扰地造成祸害。
孤城道：指的是唐肃宗时期被吐蕃占领过的孤城（今甘肃兰州一带）。古平原：指唐朝时期的河北平原地区。
禄山：指安禄山（703-757），唐代后期著名的叛乱首领。逆节：反叛的节操。初萌动：刚开始显露出反叛的迹象。
呀然锐气：形容安禄山勇猛而有锐气。吞河朔：吞并河北、朔方等地区，即指安禄山的叛乱活动。
赖公：指杨炎（727-781）。兄弟：这里泛指杨家兄弟。举义旗：举起起义的旗帜。
两京：指唐朝的两个首都长安（今陕西西安）和东都洛阳。逮没：被攻占。胡雏：胡人幼童。
识者：指明智之人。固：本来，原本。非贼有：并不是因为贼人的功劳。
谓应：应当认为。北顾：向北看。雄武城：指李晟守卫的雄武城（今山西霍州），这里代指李光弼。
恐有如公议：恐怕有人像你这样（指责你）在事后受到指责。其：指你。
兵非：如果用兵的话。牵制：牵制对方。敌不亡：不能使敌人灭亡。
沛公：这里指刘邦。灭楚：消灭项羽。资：资助，帮助。彭郎：指汉高祖刘邦。
公功：指杨炎的功绩。岂：难道。下：后面提到的其他人物。
成败休论：谈论成败不重要，重要的是他们的行为如何。孰短长：谁强谁弱不重要，重要的是他们的行为如何。
输金委璧：形容献媚讨好的态度。驯虎狼：比喻软弱可欺。麟凰：麒麟与凤凰，都是传说中的吉祥物。这里指美好的事物或人。
兼陈辞旨悼耄荒：同时表达了辞意和哀悼的意思。耄荒：年老昏庸的君主。
阴霾蔽日魂惨伤：形容天色阴暗，遮住了太阳，令人心情沉重和悲哀。
呜呼：感叹词，表示惋惜或叹惜。殷鉴：深刻的教训。那可：怎么能够？忘：忘记。
赏析
《谒颜鲁公祠》是一首七言律诗，通过描写春天的景象，表达了人们对安史之乱的回忆和对历史的反思。诗中通过对安禄山的描述和对其行为的批评，表达了对历史的深刻思考和对人性的批判。通过对杨炎和李晟的比较，诗人强调了正义和邪恶的斗争，以及人们在面对困难时的选择和勇气。整体来说，这首诗具有深刻的历史意义和社会价值，是中国古代诗歌的经典之作之一。