昔闻尧阶指佞草，想是今时珥笔人。
慢道草多佞全歇，当应佞夥草不神。
果如谳狱系皋士，何独悲囚痛夏君。
安得无佞亦无草，尧皇皋佐乐长春。
这是一首五言诗。首句“和冯慕冈年兄五诗其三龙兴寺候逮”是起兴，引出了诗人与冯慕冈的友情，为后文作铺垫。
第二句“昔闻尧阶指佞草，想是今时珥笔人”是承接前句，表达了对友人冯慕冈的赞美之情。这句诗的意思是，我曾在尧帝的台阶上听说过那些佞草，现在想来，冯慕冈就是当今的贤人。
第三句“慢道草多佞全歇，当应佞夥草不神”是作者的感慨。这句诗的意思是，那些佞草虽然看似茂盛，但终究无法逃脱被铲除的命运，因为它们的本性并不善良。而那些真正的贤人，则能够保持自己的本色，不受外界的影响。
第四句“果如谳狱系皋士，何独悲囚痛夏君”是对前两句的进一步解释。这句诗的意思是，就像审理案件一样，那些真正的贤人不会被陷害，而那些奸邪之人则会受到惩罚。这让我想起了古代的一个典故：皋陶是舜时的法官，他的公正无私深受人们敬仰。然而，当他在审理案件时，却因为被诬告而入狱。这个故事告诉我们，一个人是否值得尊敬，不在于他的地位高低，而在于他的行为是否正直。
最后一句“安得无佞亦无草，尧皇皋佐乐长春”则是对全诗的总结。这句诗的意思是，希望冯慕冈能够摆脱佞草的困扰，成为一个真正贤良的人。同时，也希望他能像尧帝的皋陶那样，为国家和人民做出贡献，享受快乐长寿的生活。
这首诗通过对佞草和佞人的比喻，表达了诗人对友人冯慕冈的赞美之情，同时也反映了当时社会的现实状况。通过这首诗，我们可以感受到诗人对于正义和公平的追求，以及对于美好未来的向往。
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