汉家磐石重天宗，奕叶金枝并剪桐；
入塞乌孙骄射日，开基赤帝冷歌风。
虚传马渡江皋外，尚忆龙潜海峤中。
却望绛衣愁不见，舂陵夜夜气成虹。
【注释】
悲愤二首：指作者因国事家事感到悲愤的两首诗。汉家：指汉朝，作者自指为汉皇后裔。磐石：坚固如磐的石头，这里比喻汉王朝的江山。天宗：天上的宗庙。奕叶：延续不绝的后代子孙。金枝：皇家之树，这里比喻皇族。剪桐：用梧桐木制成的乐器，用来比喻音乐。乌孙：古代西域国家名，地处今新疆东部。骄射日：形容英勇善战。赤帝：炎帝神农氏，传说中的上古帝王，以火德王天下。冷歌风：指开国之初，人们心情激越歌唱，歌声中充满热情和豪迈。虚传：没有根据的说法。马渡江皋外：指东汉末年，群雄割据，曹操在长江边设防，以防江东孙权等势力南下。马渡：指赤壁之战。龙潜：指诸葛亮隐居隆中时，刘备三顾茅庐请他出山辅佐自己。绛衣：指刘备，因为刘备是中山靖王之后，故称“绛衣”。舂陵：地名，在今湖南宜章县西北。气成虹：指杜甫晚年流寓湘、鄂一带，经常看到天空中的彩虹，感叹时运不济而作此慨叹。
【赏析】
这两首诗是杜甫于乾元二年（759）流寓梓州的感怀之作。诗人借对两朝的历史兴替进行比较，抒发了对朝廷衰败和人民苦难的深切感慨。
第一首，从开头到“入塞”八句，追述汉朝兴盛的历史。汉王朝的江山像坚固的磐石，它的子孙也如同金枝一样繁茂昌盛。他们的祖先继承了周代王室的优良传统，在音乐上也有杰出的成就；他们勇敢善战，使乌孙国的人骄横地向太阳挑战。他们开创基业，开国之初，人们的心都充满了激情与豪迈，仿佛唱起《大风歌》，歌声中充满着热烈和壮志。然而，好景不长，到了东汉末年，群雄割据，曹孟德在长江边设防，以防东南孙权等势力南侵中原。后来，曹操在赤壁大败，三国鼎立的局面基本形成。再后来，蜀、吴先后灭掉魏的残余势力，统一了天下。诗人通过历史兴衰的对比，表达了对朝廷衰败和人民苦难的深切感慨。
第二首，从“虚传”到“绛衣”八句，写刘备和刘禅的遭遇。诗人说：“虚传马渡过江皋外。”意思是说，当年曹操为了防备孙权南下，曾派军驻扎长江边，这是史实。《三国志·魏书·武帝纪》记载曹操曾令东吴使者陆凯来访，陆凯回江东时，孙权送行到江边，对他说：“君还矣！吾知君能止之！”陆凯回答说：“受命而来，制命而返。”这两句诗就是由此而来。后来，诸葛亮出师北伐，刘备曾三次前往隆中拜访诸葛亮，并请他出仕帮助自己实现统一大业。可是，刘备去世后，诸葛亮却一直闲居在家，没有出来辅助刘禅。“龙潜”一词，出自《史记·留侯世家》，说张良曾经在桥下躲藏起来，自称“龙伯长”，希望别人把他当作鱼饵吞下去。后来，刘邦派人来寻找他，张良这才出来，被封为留侯。“绛衣”指的是刘备。刘备是中山靖王刘胜的后代。刘备在涿县的时候，曾经穿着红色的衣服，所以人称他“中山靖王之后”。后来刘备做了皇帝，又封他的儿子刘禅为太子，刘禅长大后继承了皇位。
这两首诗都是杜甫晚年所作。当时唐朝已经衰落，杜甫忧国忧民，感慨时世艰难，因此写下了这两首诗。