汲涧当新酎，折荷当玉觞。
名花当国色，妙舞十二行。
鸟吟当妓唱，亦有音绕梁。
君笑曰富贵，如朝露夕阳。
风波一失路，齐楚遥相望。
世态多风雨，人情逐炎凉。
江山尚有改，人世岂不溃。
仆答曰谁哉，大舶济沧海。
圣心寓击磬，高人乐铲彩。
既失兼济谊，翻成独善罪。
规规与君居，在我无卷舒。
知心语未足，远别将奈渠。
堆盘有蕉荔，设馔无齐菹。
维时七月半，新凉满郊墟。
君行趋北阙，仆行迈南楚。
青玉环五峰，左右如龙虎。
东南翳日月，上下迷风雨。
长卧此山中，何处寻太古。
有时醉峰顶，漱齿九龙泉。
喘与九天接，息与沧海连。
人生如梦耳，万事堪舍旃。
颜回与禹稷，各撑渡人船。
浩浩本来然，自馀皆浮烟。
东山天下望，领命自九天。
见仆极口道，道君如范老。
烂熟天下事，惜哉麻未草。
这首诗是唐代李贺的《赠费侍御还朝用李太白韵》。下面是逐句的译文和注释：
汲涧当新酎，折荷当玉觞。名花当国色，妙舞十二行。
诗句中的“汲涧”是指山涧中汲取的美酒，“新酎”指的是新鲜的美酒。接着提到“折荷”，即荷花，“玉觞”指的是精美的酒杯。这里的“国色”指的是国家之花，而“妙舞十二行”则形容舞蹈技艺高超，宛如行走在十二个方向的队伍中。
鸟吟当妓唱，亦有音绕梁。君笑曰富贵，如朝露夕阳。
诗中提到“鸟吟”，即鸟儿歌唱的声音，如同歌女演唱一般美妙动听。“亦有音绕梁”形象地描绘了歌声悠扬回荡的景象。诗人对费侍御开玩笑说，富贵如同朝露夕阳一样短暂易逝。
风波一失路，齐楚遥相望。世态多风雨，人情逐炎凉。江山尚有改，人世岂不溃。
这里表达了诗人对于人生道路充满变数、世事无常的感慨。风云变幻，人事变迁，就像齐国和楚国虽然遥相望却无法相见一样。社会的风气和人际关系也随着时间而变化，就像江山可以改变但人世间的纷争与崩溃却难以避免。
仆答曰谁哉，大舶济沧海。圣心寓击磬，高人乐铲彩。既失兼济谊，翻成独善罪。规规与君居，在我无卷舒。
诗人回答费侍御说：“我是谁呀？”然后表示自己像一只大船在大海中航行。在这里，“圣心寓击磬”暗指圣人的心性寄托在敲击磬声上，而“高人乐铲彩”则形容高人乐于享受生活的乐趣。诗人表示自己已经失去了兼济天下的理想，反而追求个人的小成就成为了一种罪过。最后一句表达了诗人与费侍御相处时，自己的心态是自由的，不受拘束。
颜回与禹稷，各撑渡人船。浩浩本来然，自馀皆浮烟。
这里引用了儒家经典《论语》中的典故，提到孔子的学生颜回和子贡（子游），他们分别撑起了渡过众人的船只。而其他的人们都随波逐流，如同被浮云遮挡的烟云。
东山天下望，领命自九天。见仆极口道，道君如范老。烂熟天下事，惜哉麻未草。
费侍御居住在东山，那里是天下瞩目的地方。诗人见到费侍御后，费侍御极力称赞诗人，认为诗人的才华和品德就如同古代的范文正公（范仲淹）。然而，费侍御似乎并没有完全领悟到诗人的深意和才华。这里的“烂熟天下事”形容费侍御对事物的掌握已经非常熟练，但仍然有很多东西没有完全理解透彻，需要进一步学习和完善。
这首诗通过费侍御与诗人之间的对话，展现了诗人对名利看淡的人生态度以及对自然和生活的深刻感悟。整首诗语言简练，意境深远，富有哲理性。