二妙聚一堂,德星应苍昊。
顾仆蠛蠓然,毅然任斯道。
东山千仞冈,竹窗百尺楼。
东所何为者,方寸有十洲。
仁贤共出处,正当五百秋。
医国无双枝,人材第一流。
迩闻边报急,烽火照皇州。
两公韩范略,当解倒悬愁。
费公正红颜,刘公已白发。
用材无老少,众星让孤月。
人才当此日,万紫杂千红。
遗逸有麟凤,可礼不可栊。
谁体上天意,谁敦下士风。
元气傥不息,天道岂终极。
伫看九苞来,文章成五色。
山龙补帝衣,火藻备粉饰。
万里秋水襟,飞上梧千寻。
端居守渊默,万玉宜森森。
君从今日去,两情江海深。
杳然山水隔,尚嗣金玉音。
赠君无白璧,赠君无黄金。
赠君唯白云,赠君唯此心。
忆我抱忧归,一病十年来。
志如江汉决,万牛挽可回。
衔环意空切,奏赋心已灰。
昨闻君有意,封事荐凡才。

诗句解析与译文

1-2 行:二妙聚一堂,德星应苍昊。

解析与释义:
这两句描述了一幅和谐的图景,强调了道德和智慧的重要性,它们如同明亮的星辰一样照耀着宇宙。”二妙”可能指的是两种美德或才华,”聚一堂”则暗示了这些美德和才智的汇聚。”德星”指代具有高尚品德的人,而”苍昊”则是指广阔的天空,象征着无限的可能性和广阔的视野。

3-7 行:顾仆蠛蠓然,毅然任斯道。

解析与释义:
“顾仆”可能指的是回顾过去的自己或者他人的评价,而”蠛蠓然”形容其微小、不显著。”毅然”表示坚定不移地追求自己的道路,不受外界干扰。这两句表达了诗人坚定地走在自己选择的道路上,不受他人看法的影响。

8-9 行:东山千仞冈,竹窗百尺楼。

解析与释义:
这两句描绘了诗人居住环境的优美,东山高耸入云,竹窗俯瞰万里。这里的”千仞”和”百尺”都是形容词,用来形容山的高度和楼的高度。这样的环境使得诗人能够远离尘嚣,静心创作。

10-14 行:东所何为者,方寸有十洲。

解析与释义:
这几句诗表达了诗人对理想生活的向往,他希望在心中构建一个理想的世界,其中包含十个岛屿,象征着丰富的知识和生活。”方寸”是古人常用的词汇,指代内心世界或者精神空间。

15-23 行:仁贤共出处,正当五百秋。

解析与释义:
这几句诗描述了社会和谐的场景,仁人志士共同进退,象征着历经五百年仍保持清明的政治局面。这里的”五百秋”可能指的是历史长河中的一段时期,也象征着时间的流逝和社会的进步。

24-30 行:医国无双枝,人材第一流。

解析与释义:
这几句诗强调了人才的重要性,认为国家的治理需要杰出的人才。”医国”可能指的是治国之道,而”无双枝”则意味着没有比这个人更合适的人选了。这里的比喻表达了对国家和民族未来的深深忧虑。

31-36 行:迩闻边报急,烽火照皇州。

解析与释义:
这几句诗反映了诗人对国家危机的担忧,边疆传来的紧急消息让诗人深感忧虑,战争的烽火照亮了京城。这里的”边报急”可能指的是边境的战事紧张,而”烽火照皇州”则形象地描绘了战火连天的景象。

37-44 行:两公韩范略,当解倒悬愁。

解析与释义:
这几句诗提到了两位重要人物,他们有着卓越的政治才能,足以解决国家面临的困境。”韩范”可能指的是历史上著名的政治家韩非和范雎,他们的策略和方法被用来比喻这两位官员的智慧和能力。

45-50 行:费公正红颜,刘公已白发。

解析与释义:
这两句诗通过对比来强调两位官员的不同年龄阶段,前者正值壮年,而后者已是白发老人。这种对比突出了岁月变迁带来的不同境遇和心态。

51-62 行:用材无老少,众星让孤月。

解析与释义:
这两句诗表达了一种超越年龄、地位、才能差异的观念,认为只要有才华和德行,就能获得应有的尊重和成就。”众星让孤月”是一种比喻用法,意指虽然众多星星闪耀,但仍然无法掩盖月亮的光芒。

63-72 行:人才当此日,万紫杂千红。

解析与释义:
这几句诗描绘了一个多彩多姿的人才盛世,各种才能和品质的人们聚集在一起,形成了一个繁荣昌盛的局面。”万紫杂千红”形象地描述了这个盛世的繁荣景象,既有百花竞艳的热闹场面,也有各才各样的杰出人物。

73-84 行:遗逸有麟凤,可礼不可栊。

解析与释义:
这几句诗强调了珍视那些稀有的才能和品质,即使不能直接使用,也要给予尊重和礼遇。”麟凤”是传统文化中吉祥的象征,代表着高贵和珍稀;”可礼不可栊”则意味着虽然可以欣赏但不能轻易利用。

85-92 行:谁体上天意,谁敦下士风。

解析与释义:
这两句诗探讨了领导者应具备的品质,即理解并顺应天命,以及培养谦逊低调的人格魅力。”天上意”可能指的是天命或天意,而”下士风”则是指谦卑的态度或风范。

93-98 行:元气傥不息,天道岂终极。

解析与释义:
这两句诗表达了对自然法则和宇宙规律的信念,认为万物都有其自然的运行规律,不会因为人类的意志而改变。这里的”元气”可能指的是宇宙间的力量和能量,而”天道”则是指天地间的规律。

99-102 行:伫看九苞来,文章成五色。

解析与释义:
这两句诗描绘了一幅未来的景象,等待九种不同的才能或品质(”九苞”)汇聚在一起,形成五彩斑斓的局面。这里暗示了多元化的才智将为社会带来丰富多彩的贡献。

103-110 行:山龙补帝衣,火藻备粉饰。

解析与释义:
这两句诗运用了神话元素,将山龙和火焰藻作为装饰品,象征着美好和尊贵。这里的”山龙”和”火藻”都是传说中的祥瑞之物,代表着美好的寓意。

111-118 行:万里秋水襟,飞上梧千寻。

解析与释义:
这几句诗通过描绘壮丽的自然景观来表达诗人的情感和抱负。这里的”万里秋水襟”描绘了辽阔的天空和河流,”飞上梧千寻”则形象地描述了一只鸟儿自由地飞翔在高高的梧桐树上。

119-125 行:端居守渊默,万玉宜森森。

解析与释义:
这两句诗表达了一种超脱世俗、淡泊名利的境界,”端居守渊默”意味着保持内心的宁静和淡泊,”万玉宜森森”则形容周围环境充满了美丽和生机。

126-130 行:君从今日去,两情江海深。

解析与释义:
这几句诗表达了离别时的深情厚意,”君从今日去”意味着朋友即将离开,”两情江海深”则形容彼此的情谊像江海一样深厚而深沉。

131-135 行:杳然山水隔,尚嗣金玉音。

解析与释义:
这几句诗描绘了两人之间相隔遥远的距离感,”杳然山水隔”形象地表达了地理上的阻隔,而”尚嗣金玉音”则意味着尽管身处两地,但依然保持着珍贵的友谊和相互的思念。

136-141 行:赠君无白璧,赠君无黄金。

解析与释义:
这两句诗表达了对朋友深深的祝福和期望,”无白璧”和”无黄金”都用来形容礼物的价值,但诗人更看重的是友情本身的宝贵,而不是物质的礼物。

142-147 行:赠君唯白云,赠君唯此心。

解析与释义:
这两句诗强调了朋友之间最重要的东西是无法用金钱衡量的,只有纯洁的心才是永恒的财富。这里的”白云”和”此心”都象征着纯净和真诚。

148-150 行:忆我抱忧归,一病十年来。

解析与释义:
这几句诗表达了诗人对过去困难的怀念和对未来的期望。”抱忧归”意味着过去的忧虑和痛苦,而”一病十年来”则形象地描述了长期的病痛和孤独的生活状态。

151-157 行:志如江汉决,万牛挽可回。

解析与释义:
这两句诗表达了诗人坚定的意志和决心,就像滔滔江水冲破障碍一样,无论遇到多大的困难也能克服。这里的”万牛挽可回”形象地描绘了众人共同努力可以战胜困难的情景。

158-165 行:衔环意空切,奏赋心已灰。

解析与释义:
这几句诗表达了诗人对于功名利禄的追求变得虚无缥缈的感觉,”衔环意空切”意指曾经渴望的荣华富贵如今已经显得遥不可及,而”奏赋心已灰”则形容由于追求不得而感到灰心失望。

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