明代温纯《浮光八咏戈山》释义

【注释】 1. 去住：离别。 2. 赓歌：和乐歌唱，此处指作诗。 3. 卷帘：拉开窗帘。还对月，即对着月亮。 4. 绕槛：环绕栏杆。栽榴：种植石榴。 5. 雨霁：雨后初晴。看行雁：观看飞翔的大雁。烟开：烟雾散开。忆钓舟：回忆渔船。 6. 知：了解。君：你。归里日：回家的时候。芳草傍清流：在清流旁长满芳草的地方。 【赏析】 这首诗是诗人在送别朋友子仪时所作。全诗四句，每句七个字，共二十八字

诗句解析与注释： 1. 折柳送君时，衔杯动客思。 - 注释：在分别的时刻用折柳来送别友人，边饮酒边触动了游子的思念之情。 - 赏析： 此句描绘了一个离别的场景，通过自然元素（柳）的参与来增强情感的表达，同时“衔杯”暗示了饮酒的动作，进一步渲染了一种依依不舍的情感氛围。 2. 青春堪作侣，好景且留诗。 - 注释：年轻的时光足以成为伴侣，美好的景色应当被记录在诗中。 - 赏析：

这首诗的格式要求很严格，需要逐句对应注释和翻译。下面是我的赏析： 第一句：“莺燕骄春永，芬芳得闰偏。” - 注释：莺燕在春天里显得格外娇艳，花朵也因为春天的到来而更加芬芳。 - 译文：黄莺和燕子在春天里显得特别美丽，花儿因为春天的温暖而变得更加芳香。 第二句：“上林花易发，旅邸月同圆。” - 注释："上林"通常指代皇家园林，此句意指花园或花坛中花儿盛开。“易发”表示容易开放

【注释】 吾仲几：我的弟弟。传书：《左传》上说，孔子有弟子名仲由（字叔梁纥），曾向鲁国国君进谏，被斥逐，他离开鲁国到陈国、蔡国、宋国、卫国会合于齐，后又到楚国去。后因以“传书”为书信往来之称。飞腾：高远。舒：舒展。看云愁见雁：指杜甫的《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”意谓想飞到最高处，俯视群山。弹铗叹无鱼：战国时期，楚国人庄周曾梦见自己变成一只河蚌，而渔父却嘲笑他说：“你今天在梦中变成了河蚌

这首诗是明朝万历年间，诗人在庆成宴上作的。全诗共八句，每句都有注解。 我们来看第一句：“子夜南郊荐，寅宾北极临。”这里的“子夜”指的是夜晚，而“子”在这里是指月亮。这句话的意思是说，在深夜的时候，人们向南方祭拜天地，以祈求神明的保佑。同时，“寅宾”指的是宾客，这里指皇帝。这句话的意思是说，皇帝也亲自到北边来迎接宾客。 我们看到第二句：“阳生飞琯应，乐奏庆云沉。”这里的“阳生”指的是春天

【注解】： 檐雀：指喜鹊。檐下常栖有喜鹊，故称檐雀。 曾频：屡次。 颜似玉：指颜貌如美玉。 寿长春：长寿。 蟠山：即蟠龙山，在今山东济南东北，以产桃闻名。 玉女：神话传说中的仙姑。这里指莲的化身仙女。 扶杖屦：扶着手杖步行，形容归家的心情。 【译文】： 喜马子仪来了，得到了两位亲信 喜鹊叫声多次响起，突然听到喜讯，问二亲安否？ 喜闻颜似玉，应是寿长春 桃子熟了，就在蟠龙山附近；莲花开放

注释： 庆成宴恭述时万历丙子纯以太仆少卿侍殿中 其二 九重欣昼接，三祝庆良辰。 寒键初阳启，和颜七日亲。 歌谐鱼出听，舞遍鹤来驯。 喜起瞻前代，皇仁自近臣。 赏析： 这首诗是明朝万历年间的一次盛大的宴会，作者作为太仆少卿参加了这次宴会。诗中表达了他对这场宴会的感慨之情，同时也表达了他对国家繁荣富强的美好祝愿。 首句“九重欣昼接”，描绘了皇帝在皇宫里接受大臣们朝见的场景，展现了皇帝的威严和权力

【注释】 游青柯坪 其一徙倚探奇恣壮游，几番回首忆秦州。 千年紫气从关过，九曲黄河入槛流。 旧国城连芳草合，昔贤丘与野烟留。 山灵何处钟豪俊，为巩长安亿万秋。 【译文】 我徒然地徘徊、探求，尽情地去游览，几次回望故乡都感到十分依恋。 千年来祥瑞之气总是从潼关经过，九条曲折的黄河如玉带一般流入我眼前。 故土上草木葱郁，一片丰饶景象，而昔日的名贤之墓，则被野草和炊烟所覆盖。

【译文】 登上连云高台，饮酒赋诗，在春色中尽情欢聚。名花难道只是洛阳才有？栏杆从树梢凭栏眺望。坐对清秀山峦，频频移步徘徊，杯子里酒如星辰月亮般升腾，不觉夜深了。留恋不舍地留在这里，回头望去东林寺的太阳已经升起。 【注释】 绣春台：即玉堂春，是宋仁宗时翰林学士兼侍读欧阳修所建，位于开封府内，为皇帝读书之所。宴集：指与宾客聚会饮宴。台榭（xiè）：楼台亭阁。载：载酒登台；言登临。锦：指繁丽

诗句释义与赏析 三五团圆夕，留连离别时。 - “三五”通常指的是农历十五，即元宵节，这是一年中月亮最圆的时刻。在这里“三五团圆夕”可能暗示了节日的圆满和家庭的团聚，但同时也表达了与亲人分别的情感。 - “留连”意味着舍不得离开或不愿结束，反映了诗人在离别时的不舍之情。 - “留连离别时”表达了对即将到来分离的哀愁和不舍。 还从姜氏被，预想谢家诗。 - “姜氏被”可能是对某种特定场景的描述

【解析】 本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。首先要读懂全诗大意，然后结合具体的诗句加以分析。 浮光：形容水面上波光闪烁的样子；八咏：指《洛神赋》、《洛神赋图》和曹植的《洛神赋》，都是描写洛神之美的诗歌；戈山：山名，位于今河南洛阳市西。参军：指曹操；玩世者：指看透了世事的人。醉德不醉名，意为只追求道德而不追逐名誉。天地馀抔土，古今诵达生，意思是说在天地之间只有那么一抔泥土

【解析】 此诗是诗人在乾封二年（667）秋作于洛阳。当时，诗人正在参加科举考试，因事出京，路过洛阳，故有《浮光八咏戈山》一诗。“风俗存三户”，指唐高宗永徽三年(652)，雍州扶风县的三个姓刘的人家，因为躲避战乱，隐居山林，后被朝廷招安。后来，这三个人家繁衍成三族，成为当地的望族。“雩禜寄五龙”，指的是唐高宗永徽三年(652)，雍州扶风县的五个姓刘的豪门家族，因为逃避战乱，隐居山林，后来被朝廷招安

浮光八咏戈山，这是诗人在戈山（今浙江绍兴）时所作的一首诗。这首诗的大意是：在戈山的八咏亭边，我看到了荧碧小龙湫的美丽景色。那清澈的水流中，弥漫着郁葱的山气，令人心旷神怡。在这美丽的景致中，我找到了一个能洗涤心灵的人，与他一饮而尽，就能感受到那份清新的味道。 译文： 浮光八咏戈山， 荧碧小龙湫。 郁葱腾佳气， 独有洗心人， 一歃知清味。 注释： 浮光八咏戈山：浮光，指水面上的波光；八咏

诗句原文： 山灵亦为妇人哀，半路能令追骑回。 何似愚公长障塞，免教骸骨尽成灰。 注释解释： - 山灵：指山脉的神灵或者自然景观。 - 妇人哀：形容山神对女性的同情与怜悯。 - 追骑回：使追赶的人被迫撤回。 - 愚公：故事中的人物名，代表坚持与毅力的象征。 - 长障塞：持续不断地阻挡障碍。 - 骸骨尽成灰：比喻全部化为尘土。 赏析： 这首诗表达了对山神对人类苦难的同情以及对坚持正义和毅力的赞美

注释：整天奔波忙碌，半天闲暇无事，我羞于用世俗的眼光看待眼前的青山。山头好像有间云彩缭绕的屋子，我想要向山神借半间。 赏析：诗人以“郊望”为题，描绘出一幅宁静、闲适的画面。诗人整天忙碌奔波，只有半天闲暇无事，他不愿意用世俗的眼光看待眼前这青翠而美丽的青山。他看到山头上好像有间云彩缭绕的屋子，想要向山神借半间。诗人在繁忙中找到了片刻的宁静，也表达了对自然的热爱之情。这首诗语言简练、意境深远

【注释】 极目：远望。望：看。温岭温泉：位于浙江温州，是一处风景优美的天然温泉。 分：分开的意思。老僧：指一位僧人。笑指：微笑着指点。东头岭：指温岭温泉所在的东面山岭。原是：原来就是。温名本属君：温岭的名字原本是属于你的。 【赏析】 《望温岭温泉》一诗是唐代诗人王建的作品。此诗首句写登山望见山景，次句写登高望见山中白云，三句写登上山顶，四句写老僧指点地名，最后一句是作者的感慨