山西天下脊,为唐帝皇都。
使君按其地,问俗今何如。
宽简与时雍,于今尚有无。
赠子执中语,政学无两途。
赠畅佥宪子实华之西山
山西是天下的脊梁,曾是唐朝帝皇建都的地方。
使君巡视了这个地方,想知道现在的风俗是怎样的。
宽厚简约与时雍和,这在今天仍然存在。
赠子执中的话,政治学问无两途。
山西天下脊,为唐帝皇都。
使君按其地,问俗今何如。
宽简与时雍,于今尚有无。
赠子执中语,政学无两途。
赠畅佥宪子实华之西山
山西是天下的脊梁,曾是唐朝帝皇建都的地方。
使君巡视了这个地方,想知道现在的风俗是怎样的。
宽厚简约与时雍和,这在今天仍然存在。
赠子执中的话,政治学问无两途。
立石愈分明出自《人日过长沙乡》,立石愈分明的作者是:湛若水。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 立石愈分明的释义是:立石愈分明:石头设立得更加清晰明确。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 立石愈分明的拼音读音是:lì shí yù fēn míng。 立石愈分明是《人日过长沙乡》的第8句。 立石愈分明的上半句是: 双双彩羽去。 立石愈分明的全句是:双双彩羽去
双双彩羽去出自《人日过长沙乡》,双双彩羽去的作者是:湛若水。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 双双彩羽去的释义是:双双彩羽去:指一对色彩斑斓的鸟儿飞走了。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 双双彩羽去的拼音读音是:shuāng shuāng cǎi yǔ qù。 双双彩羽去是《人日过长沙乡》的第7句。 双双彩羽去的上半句是:草色驻桡青。 双双彩羽去的下半句是
草色驻桡青出自《人日过长沙乡》,草色驻桡青的作者是:湛若水。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 草色驻桡青的释义是:草色驻桡青:指草色停留在青翠的状态,形容春天草木生机勃勃、色彩鲜艳的景象。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 草色驻桡青的拼音读音是:cǎo sè zhù ráo qīng。 草色驻桡青是《人日过长沙乡》的第6句。 草色驻桡青的上半句是: 山势迎船转。
山势迎船转出自《人日过长沙乡》,山势迎船转的作者是:湛若水。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 山势迎船转的释义是:山势迎船转:山势如同迎接船只一般,船只绕过山势而行。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 山势迎船转的拼音读音是:shān shì yíng chuán zhuǎn。 山势迎船转是《人日过长沙乡》的第5句。 山势迎船转的上半句是:梦寐是家庭。
梦寐是家庭出自《人日过长沙乡》,梦寐是家庭的作者是:湛若水。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 梦寐是家庭的释义是:梦寐是家庭:指诗人日夜思念的家乡。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 梦寐是家庭的拼音读音是:mèng mèi shì jiā tíng。 梦寐是家庭是《人日过长沙乡》的第4句。 梦寐是家庭的上半句是: 仆童当骨肉。 梦寐是家庭的下半句是: 山势迎船转。
仆童当骨肉出自《人日过长沙乡》,仆童当骨肉的作者是:湛若水。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 仆童当骨肉的释义是:仆童如同骨肉。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 仆童当骨肉的拼音读音是:pū tóng dāng gǔ ròu。 仆童当骨肉是《人日过长沙乡》的第3句。 仆童当骨肉的上半句是:伤心花近舲。 仆童当骨肉的下半句是:梦寐是家庭。 仆童当骨肉的全句是
伤心花近舲出自《人日过长沙乡》,伤心花近舲的作者是:湛若水。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 伤心花近舲的释义是:伤心花近舲:指诗人因离别而感到伤心,附近有花朵靠近船只,寓意着诗人虽在离愁别绪中,但依然能感受到自然之美。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 伤心花近舲的拼音读音是:shāng xīn huā jìn líng。 伤心花近舲是《人日过长沙乡》的第2句。
人日程途得出自《人日过长沙乡》,人日程途得的作者是:湛若水。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 人日程途得的释义是:人日程途得:人日正值旅途顺利。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 人日程途得的拼音读音是:rén rì chéng tú dé。 人日程途得是《人日过长沙乡》的第1句。 人日程途得的下半句是:伤心花近舲。 人日程途得的全句是:人日程途得,伤心花近舲。
路渺又难征出自《次潘黄门人日韵三首 其一》,路渺又难征的作者是:湛若水。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 路渺又难征的释义是:路渺又难征:道路遥远且难以追寻。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 路渺又难征的拼音读音是:lù miǎo yòu nán zhēng。 路渺又难征是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第8句。 路渺又难征的上半句是: 秉芳欲寄汝。
秉芳欲寄汝出自《次潘黄门人日韵三首 其一》,秉芳欲寄汝的作者是:湛若水。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 秉芳欲寄汝的释义是:手执芬芳想要寄给你。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品,风格是:诗。 秉芳欲寄汝的拼音读音是:bǐng fāng yù jì rǔ。 秉芳欲寄汝是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第7句。 秉芳欲寄汝的上半句是:遐方赖友生。 秉芳欲寄汝的下半句是:路渺又难征。
【赏析】 这首诗是乾隆帝南巡途中,在江西吉安、赣州一带游览时所写。诗中赞美了赣南山水的秀美景色和帝王对民生的关爱,表达了对国家和百姓的深深关怀。 第一首,庚寅仲冬三日,奉命同大司空章朴庵如西山诸处查看风水因得胜游诗以纪之。 恭命历形胜,因兹恣玄览。 仲冬草木落,山色逾古淡。 似我无情游,不爱春芳艳。 天青画幅阔,湖净开一鉴。 遵曲得真源,寻岩履崎巘。 超绝金山巅,寥廓一全瞰。 天山逼斗极
【解析】 1.“司成”是官名,即司成之学,掌管教育。这里指的是张子阳。“南雍”是古代的一种地方学校。“游历”指游览,游览学习。此句意在写张子阳的学识渊博,游历四方,为国培养人才。“壁水汇门清”,以“壁水汇门清”来比喻张子阳的学问深不可测,如清流汇聚到门前一样。“钟山翠空浮”用“翠空浮”来形容钟山的苍翠之色,如同山中云雾一般,给人以虚无缥缈的感觉。“观光多英才”,此处“观光”意为观瞻、观赏之意
【注释】 君:指我。相:助词。江东:泛指江东地区,这里指隐居之地。园:指隐者住处周围的园林、庭院。涉:通“涉”,进入。趣:趣味。日:太阳。猿鸟:泛指山林中的动物。相:互相。周旋:交往,往来。罗浮烟:即罗浮山,在今广东博罗县东南。相传东晋时期葛洪在此炼丹,丹成后化为仙人。此处借指隐者住所附近有仙风道骨之人。 【译文】 你隐居的地方就在江东,江流汇集在门前。 园中漫步可以领略到日出之美
【注释】 吾师:对老师或前辈的尊称。闇然翁:指赵惟用,字闇然,号翁,北宋时人。 一百拜:表示极为恭敬的礼节。 道高:品德高尚。 人伦表:道德行为的楷模。 托孤姻娅外:寄托在亲戚关系以外的地方。 素衷:平素的志向或操守。 古器:古代的器物。 文俗弊:文饰浮华的习气。 永佩溪中兰:永远佩戴着溪中的兰花。 【赏析】 这首诗是赵惟用赠给一位名叫王靖的友人的
【解析】 此诗是诗人游览胜泉寺时所作。全诗四句,一气呵成,语言质朴,意境幽远。 “驱车暂出郭”,诗人驱车暂时离开城郭,来到胜泉寺游玩。首联写诗人游胜泉寺的情景。首句点出“游胜泉寺”,次句“已远朝市喧”写诗人出游的目的:远离尘嚣,寻找宁静,以排遣烦闷。这两句为全诗定下了基调,表现了诗人的游兴。 颔联“更寻万泉源,洗我耳中尘。”诗人进一步描绘自己的游兴,诗人在欣赏胜泉美景的同时
赠蒋生莅赴镇沅经历 注释: 1. 忠信与笃敬,蛮貊云可行。 - 忠诚、诚信和恭敬,足以使蛮夷国家(指古代的边远地区或少数民族)归顺。 2. 行迈何壮哉,远涉万里疆。 - 行走在广阔的道路上感到多么英勇啊,长途跋涉跨越千里江山。 3. 我心久不远,宇宙如室堂。 - 我的心意长久不远离,天地就像一间宽敞的房间。 4. 华夷本同天,岂不同三光。 - 华夏与夷狄原本是同源的天上星辰,难道不是相同的光辉吗