徐州驿里萧萧竹,好手应难入画图。
北客南来初见此,不胜清思绕江湖。
徐州驿里的竹林,挺拔秀美,真是令人陶醉。
好手应该难以将竹的美画成画,因为竹子的美是多维和复杂的。
北方的客人第一次看到这样的竹子,不禁被深深吸引,思绪也飘向了远方的水乡。
赏析:诗人以简洁的文字描绘了徐州驿里美丽的竹林,表达了对自然美的赞美和向往之情。同时,通过“好手应难入画图”一句,诗人巧妙地表达了对竹子之美难以用画笔捕捉的感慨,体现了诗人对自然美的深刻感悟。
徐州驿里萧萧竹,好手应难入画图。
北客南来初见此,不胜清思绕江湖。
徐州驿里的竹林,挺拔秀美,真是令人陶醉。
好手应该难以将竹的美画成画,因为竹子的美是多维和复杂的。
北方的客人第一次看到这样的竹子,不禁被深深吸引,思绪也飘向了远方的水乡。
赏析:诗人以简洁的文字描绘了徐州驿里美丽的竹林,表达了对自然美的赞美和向往之情。同时,通过“好手应难入画图”一句,诗人巧妙地表达了对竹子之美难以用画笔捕捉的感慨,体现了诗人对自然美的深刻感悟。
以下是对这首诗的逐句释义: 1. 提携双稚子:提起和扶持两个年幼的孩子,表达了对子女的关爱和照顾。 2. 孤月几回秋:孤独的月光映照着秋天的景象,反映了作者内心的孤寂和对季节更迭的感慨。 3. 綵服时经眼:彩绘的服饰不时映入眼帘,展现了生活中的美好与色彩。 4. 珠冠老上头:珍珠般的桂冠高悬在老人的头上,象征着尊贵和尊严。 5. 院松终抱节:庭院中的松树始终坚守着自己的节操
【解析】 这是一首题画诗,作者以清新隽永的笔墨,将园亭中的景色和主人的生活写照出来。首联“明月几回团”,是说诗人在月光下弹琴、饮酒、赏花的情景;次联则从听觉角度描写了园中景物:幽居者弹奏着乐器,发出的声音悠扬动听;白苎就是白色的竹丝衣,晚生寒意,说明天气已凉。颔联进一步描绘园中景色:“唤客弹棋子,看人把钓竿。”意思是说,园主召唤客人弹琴、下棋,观赏人们钓鱼、垂钓的活动。“邀宾弄弦管”是说弹琴
这首诗是诗人追和江东之学士在南京上新河徐氏园亭之作的一首七言律诗。下面是对这首诗逐句的释义: 第一句 "留寓得林坰":诗人被邀请到南京上新河徐氏园亭,留下了自己的住所。"林坰"指的是园林的幽静之处,这里指徐家园亭的环境优美宜人。 第二句 "浑疑宿幔亭":诗人进入园亭后,误以为自己来到了一个装饰华丽的帐篷或宾馆中。"宿幔亭"通常是指一种豪华的住宿场所
【注释】董氏:指董尚矩。宁都盛:在江西宁都,为董氏之故乡。招隐操:指隐居山林、不与世俗同流合污的操行。活人方:救死扶伤的医方。断简:古代书简断裂。残碑:古碑残缺不全。貤(jiǎo)赠:赠送。托名郎:假借其名声做官的人。 【赏析】 这首诗是作者为友人董尚矩编修所写的挽词。诗中赞颂了朋友“宁都董氏”的高尚品质和崇高精神。诗人以“宁都董氏”的家世、品德为背景,赞扬了他们“说最良”
【注释】 ①赵祥:即赵汝谈,字祥,明江西南康人。万历进士。官至南京户部尚书。②奉使便道省其大母:指赵汝谈奉命出使他地,顺便去探望他的祖母。③重闱:指家中有年老的双亲。④手教一孙成:意谓老人亲手教他的儿子长大成人,并已成家立业。⑤王程:指科举考试中的“殿试”中被录取的人所走的路程。⑥新图寿域:指新近修造或建造的坟地。⑦家人占鹊喜:家人看到大雁南飞时,认为有喜事降临。古人以为大雁南飞,预示着喜事临门
注释: 1. 新河:指新河,位于南京的河流。 2. 徐氏园亭:指徐氏的园林。 3. 双扉逐岸垠:双扉,两扇门;岸边,河岸。 4. 水花堪索笑:水花可以让人发笑,指水中的美景。 5. 山果得尝新:山中的果实新鲜可口。 6. 催诗吏:催促诗歌的人。 7. 载酒人:携带美酒的人。 8. 乘凉多竹树:坐在凉爽的竹林和树木下。 9. 随意脱簪绅:随便摘掉头饰。 赏析: 这是一首赞美大自然景色的诗
这首诗是关于先忠烈王遗迹十二咏中的第二首,题目为《白石阡》。下面是对这首诗的逐句释义: 1. 湖上妖氛灭,山前吉兆开。 - "湖上"可能指的是某个与湖泊有关的地点,如江河或湖泊。"妖氛"通常用来形容邪恶或不祥的事物。"灭"字表明了这种邪恶或不祥事物被消除或消散。"山前"则是指山的前方,可能是一个地名或特定的地点。"吉兆"表示吉祥的迹象或预兆。这句话的意思是湖上的邪恶或不祥的事物被消除或消散
敬亭山 青山一万仞,我爱敬亭名。 胜概一千里,分疆及数城。 不夸游目骋,转觉道心生。 李白题诗在,风流续未成。 译文: 青山如同万仞高墙,我深深爱上敬亭这个名字。 它的壮丽景色仿佛延伸了一千里,划分着国界直至数个城市。 我不炫耀我的远大眼光,反而觉得内心充满了平静与宁静。 李白曾在敬亭山上留下他的诗作,但至今这些作品尚未完全完成。 赏析: 这首诗是李白对敬亭山的赞美之作
【注释】 戊戌:农历五月初四日。清明:二十四节气之一,在阳历四月四日至六日之间。谒陵:拜谒先人墓地。宿斋:守夜,即守夜不食。斋:斋戒,亦称“清斋”,是古代的一种祭祀仪式,指斋戒沐浴以示诚敬。次韵江翰长:以诗的形式来和别人的诗歌。江翰长:即江文安。苏轼的朋友,字子云。他曾经写过一首诗《宿斋》,苏轼读了很感动。于是,也写一首同样的诗来酬答他的友情。 【赏析】 此为和江文安的《宿斋》之作
【注释】 谒(yè):拜见。 次韵:即“和某诗”,是诗人依原诗的韵律、字句等,用同一首诗的格律另作一首诗以答其诗。 行李:行装、行李,这里指旅途中的行囊。 北阙:古代宫城北面的门楼,代指朝廷。 东方启渐明:东方天空开始泛红。 群鸦惊客散:一群乌鸦见到客人飞散。 一马溯风鸣:一匹骏马顺着风声长嘶。 袅袅(niǎo)垂杨外:长长的柳枝随风轻轻摇曳。 新烟动夹城:淡淡的烟雾飘过城门。 【赏析】
【注释】: 1. 九日怨:诗人在九月九日这天,因思念友人而作诗。 2. 遍插茱萸:茱萸是一种植物,古人常于重阳节时,插茱萸以辟邪气。 3. 少一人:少了一个人。指自己不能和友朋一起登高赏菊。 4. 苍苔:一种青苔,长满石头上的苔藓。 5. 白石:白色的石头或岩石。 6. 尘:尘埃。 7. 人生:人的一生。 8. 长如客:一生如同过客一般。 9. 未了因:没有了结的事情。 【赏析】:
注释:与君今生为兄弟,未必秋香一夜衰。 古往今来只如此,九重泉路尽交期。 译文:与你今生结为兄弟,未必秋天的香气一夜之间就会衰败。 自古以来都是这样,九重天的路上尽是交会的时间。 赏析:这首诗表达了诗人对友情、爱情的珍视以及对人生的感慨。诗中的“与君今生为兄弟”指的是诗人与朋友或恋人之间深厚的感情,他们彼此珍视、信任,如同兄弟姐妹一般。而“九重泉路尽交期”则是指人生短暂
注释:我深爱的人却见不到,我的心已经断了。那匹瘦弱的马,独自发出哀鸣,真让人感到悲哀。我把这份情感寄托给大自然,让它们一同流转。从今以后,菊花不再需要开放了。 赏析:这首诗表达了诗人对爱人的深深思念之情,同时也表达了他对爱情的无奈和悲伤。他通过描写自己的孤独、寂寞和痛苦,以及与自然融为一体的情感,展示了他的艺术才华和深厚的情感世界
诗句原文: 兆域巍巍近凤阳,万年坤德此开祥。 当时不是灵源厚,异姓谁封一字王。 翻译: 在凤阳附近有一个宏伟的墓地,象征着万代的荣耀和恩泽。 那时如果灵源不深厚,怎能有异姓被封为一字王? 注释: - 兆域:指墓地或皇族墓地所在的地域。 - 凤阳:凤阳县位于今安徽省凤阳县,是明朝初期的重要都城之一,历史上有许多重要的事件在这里发生。 - 坤德:坤代表大地、母亲,德则是指道德、美德
【注释】: 1. 固镇驿:古驿站名。早发集古:即“集古”的别称,指旅途中早晨集合于古驿时的情景。 2. 万感集:各种感触纷至沓来,形容内心极度不安和烦乱。 3. 颠倒着衣裳:形容身体疲惫,衣服不整齐的样子。 4. 关塞长:比喻思乡心切,远行之人对家乡的思念之情就像关塞一样遥远漫长。 5. 赏析: 这首诗是一首描写旅人旅途中的所见所感的作品。诗人在固镇驿早发集古时,内心的万千感慨如同万箭齐发
通过赏析,我们深入理解了诗中描绘的意境与情感。程敏政的《固镇驿早发集古二首》展现了诗人在特定时间和环境下的心理活动以及他对自然景物的观察与体悟。 第一首诗中“正睡梦中行十里”描绘了一个宁静的夜晚,诗人在熟睡中突然被某种声音或现象惊醒,不得不起身行走的情景。这种突然的行动和睡眠中的宁静形成了鲜明对比,使得读者能够感受到一种突兀和不安。而“东方明星亦不迟”则表达了即使在这样一个不寻常的时刻