帝都花下佛名经，独旅荆南汉客星。
贵竹几年无解甲，辽城何日拟还丁。
寓公且赋非吾士，太史仍书旧御屏。
当宁即今勤宪老，四朝人物剩仪刑。
这首诗的原文是这样的：
寄寿参知蒋象岩年丈时避地荆州
帝都花下佛名经，独旅荆南汉客星。
贵竹几年无解甲，辽城何日拟还丁。
寓公且赋非吾士，太史仍书旧御屏。
当宁即今勤宪老，四朝人物剩仪刑。
下面是对这首诗逐句的解读和赏析：
- 寄寿参知蒋象岩年丈时避地荆州
- “寄寿”是一种祝福语，表示向某人表达良好的祝愿或敬意。
- “参知”指的是在朝中担任官职的人，这里指蒋象岩。
- “蒋象岩年丈”是指蒋象岩的父亲，年丈是对其父亲的尊敬称呼。
- “时避地荆州”表示当时因为某种原因（可能是战乱、政治原因等）而躲避到荆州这个地方生活。
- 帝都花下佛名经，独旅荆南汉客星
- “帝都”指的是当时的首都，也就是今天的北京。
- “花下佛名经”可能是指在某个地方的花丛下发现了一本《佛名经》。
- “独旅荆南汉客星”中的“汉客星”可能是指东汉时期的一位著名学者，他在荆南（荆州）地区过着游历的生活，被视为汉文化的使者。
- 贵竹几年无解甲，辽城何日拟还丁
- “贵竹”可能是指竹子或者竹子制品，这里用来表示尊贵或者高雅。
- “无解甲”表示几年来都没有停止战斗或者劳作。
- “辽城何日拟还丁”中的“辽城”可能是指某个地方的名字，如辽东（今辽宁省）。
- “拟还丁”表示计划返回家乡或工作的地方。
- 寓公且赋非吾土，太史仍书旧御屏
- “寓公”是指因故居住在外地的人。
- “且赋非吾土”表示暂时居住在外，不能像在自己国家那样自由。
- “太史仍书旧御屏”中的“太史”是指古代负责记录历史的官员。
- “旧御屏”可能是指皇帝曾经使用过的物品，现在仍然保存着。
- 当宁即今勤宪老，四朝人物剩仪刑
- “当宁”可能是指现在的皇帝。
- “即今勤宪老”表示现在已经是一位勤奋工作的老者。
- “四朝人物剩仪刑”中的“四朝”可能是指四个朝代，如唐朝、宋朝、明朝等；
- “人物剩仪刑”中的“剩仪刑”可能是指剩余的礼节和规矩。
这首诗表达了诗人对蒋象岩年丈的祝福和怀念之情，同时通过描写自己在荆州的生活经历，展现了自己对家乡和国家的思念之情。通过对历史人物的回忆，表达了对历史和文化的尊重和怀念。
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