一赴瑶池金母宴，海天归路杳无期。
菱花尘掩青鸾老，慈竹霜寒彩凤悲。
春色自回芳涧藻，月华空照锦机丝。
生平懿行知何在，尽付空山太史碑。
【注释】
- 袁母张氏：指袁可立的夫人。张氏，名氏，号青螺居士，山东长清人，明末女诗人，著有《青螺集》。
- 瑶池金母宴：指天上神仙的宴会。瑶池：传说中仙女聚居的地方。金母：指西王母，是中国古代神话传说中的神祇。
- 海天归路杳无期：指回家的路遥而不可测，无法预测何时能回到家乡。海天：形容路途遥远。杳无期：没有确定的期限。
- 菱花尘掩青鸾老：用青鸾比喻妻子，因为青鸾常被用来象征美好而年轻的女子。菱花：古代妇女梳妆用的铜镜。尘掩青鸾：意思是镜子上的尘埃已经遮挡住了青鸾的美丽。青鸾老：青鸾已经年老。
- 慈竹霜寒彩凤悲：用彩凤比喻丈夫，因为彩凤是吉祥的象征。慈竹：指竹子。霜寒：表示天气寒冷。彩凤悲：彩凤已经悲伤地死去了。
- 春色自回芳涧藻：春天的颜色已经回到了芳涧的水中，这里指的是春天的到来。
- 月华空照锦机丝：月光照耀着锦绣制成的机器上织成的丝线。月华：月光。锦机：用丝线织成的精美的织物。
- 生平懿行知何在：指生前的行为和品德现在在哪里？懿行：美好的行为和品质。
- 尽付空山太史碑：所有的美好行为和品质都消失在这座空山之中，被埋藏在太史碑下。太史碑：古代用来记录历史事件的石碑。
【赏析】
这是一首描绘袁可立夫人张氏离世之后，其丈夫悲痛欲绝的诗。全篇以凄婉之情，表达了诗人对亡妻的怀念之情。
首句“一赴瑶池金母宴”，描写的是袁可立夫人张氏前往瑶池金母的宴会，暗示了张氏生前的美好形象和高贵地位。
第二句“海天归路杳无期”，表达了诗人对妻子回归之路的无尽思念和期待。海天归路杳无期，象征着生死相隔的痛苦和无奈。诗人通过这句诗，表达了对亡妻无尽的思念之情。
第三句“菱花尘掩青鸾老”，运用青鸾这一意象，寓意张氏年老色衰，容颜不再。菱花尘掩青鸾老，表达了诗人对妻子衰老的哀怨和不舍之情。
第四句“慈竹霜寒彩凤悲”，以彩虹凤的形象，比喻妻子的离世，表达了诗人对亡妻的深深哀思和无尽的怀念之情。慈竹霜寒彩凤悲，展现了诗人对亡妻深深的哀思和无尽怀念之情。
第五、六句“春色自回芳涧藻，月华空照锦机丝”，分别描绘了春天的到来和月光的照耀，寓意着诗人对亡妻的思念之情和对生命的感慨之情。春色自回芳涧藻，春色的到来预示着生命的轮回和重生；月华空照锦机丝，则表达了诗人对亡妻的思念之情和对生命的感慨之情。
尾句“生平懿行知何在，尽付空山太史碑”，诗人以太史碑为喻，寓意着自己一生的懿行和品德都被遗忘在这座空山之中，无人能够知晓。这一句表达了诗人对自己一生的反思和总结，也表达了诗人对亡妻无尽的怀念之情。
整首诗以凄婉之情，表达了诗人对亡妻的怀念之情和对生命的深刻思考。诗人通过对亡妻的缅怀，表达了自己对生命和死亡的感慨，以及对美好生活的向往和追求。
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