黄梅一夕蚤传灯，宝刹宏开上乘僧。
明镜非台心月峭，风幡不动法云澄。
芳溪暝涨群猿渡，古树阴秾独鹤升。
安得霞踪如尚子，闲从竹径漫支藤。
游南华寺
黄梅一夕蚤传灯，宝刹宏开上乘僧。
明镜非台心月峭，风幡不动法云澄。
芳溪暝涨群猿渡，古树阴秾独鹤升。
安得霞踪如尚子，闲从竹径漫支藤。
注释：
在黄梅的一个晚上，我突然听到有人传灯，这是佛教中的一种仪式，象征着佛法的传承和延续。宝刹，即寺庙，是佛教徒修行的地方，也是佛法传播的重要场所。
“明镜非台心月峭”，意思是说，明亮的镜子并不是用来照见自己的内心，而是用来反射出月光的明亮；同样地，佛教的智慧也不是用来照亮自己内心的，而是用来照亮众生的内心。”风幡不动法云澄”，意味着当风吹过的时候，幡旗不会动摇，这是因为它的根基已经稳固，不会被外界所影响；同样地，当佛法被传授的时候，人们会因为佛法的教诲而有所领悟，从而得到心灵的净化和提升。
“芳溪暝涨群猿渡，古树阴秾独鹤升”，描绘了一幅宁静祥和的画面。芳溪在傍晚时分涨水，一群猴子正在渡河；古树在傍晚时分显得更加浓密，一只孤独的鹤正在升空。这些景象都充满了禅意，让人联想到禅宗所说的“静中见动”，即在静谧的状态下发现生命的活跃。
“安得霞踪如尚子，闲从竹径漫支藤”，这句话表达了诗人对禅宗思想的向往和追求。”安得”,意为怎样才能得到；”尚子”,是指唐代僧人尚演，他以诗闻名于世；”竹径,“指的是禅宗的修行之路，即通过禅修来达到内心的净化和提升。诗人渴望能够像尚演一样，通过禅修来实现自己的修行目标。
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