千里行春化百蛮，一封驰奏早投闲。
世推酌水沉香去，只自携琴入蜀还。
散步矶边依独鹤，凝眸天外望三山。
此身已出云罗外，归钓吴江水石间。
千里行春化百蛮，一封驰奏早投闲。
译文：千里之外，我踏上了春天的征程，教化着百蛮之地，一封奏章迅速送达朝廷，早些时候就已归隐。
注释：千里行春——在千里之外开始我的行程，去进行教化百蛮之地的活动；化百蛮——教化百蛮之地，百蛮指周边少数民族或偏远地区；千里之外——指从自己出发地到目的地的距离；一——第一；百蛮——古代对南方少数民族的称呼；千里之行——形容这次旅程距离之远；教化——用道德、教育的力量感化人，使之向善；百蛮——南方少数民族；一封奏章——指皇帝下发给地方官的公文；一封—书信；驰奏——快速奏报朝廷；早投闲——早些时候已经归隐。
世推酌水沉香去，只自携琴入蜀还。
译文：世人都认为我带着沉香离开了这个世界，而我只是带着琴进入四川而已。
注释：世人——指周围的人们；推酌——推测，认为；酌水——取水之意，比喻离开世间；沉香——佛教中一种名贵香料，象征高僧；去——离开；只自——只是；携琴——携带琴，表示归隐；入蜀——进入四川；而已——罢了。
散步矶边依独鹤，凝眸天外望三山。
译文：我在江边的石上散步时，看见一只孤鹤独自站立。我凝望着天空，眺望远方的三个山峰。
注释：散步——在江边的石头上走动；矶——江中的岩石；依——依附；独鹤——单独的鹤；凝眸——凝视；天外——天空之外；望——观望；三山——即著名的“三仙山”，传说是海上三座仙岛。
此身已出云罗外，归钓吴江水石间。
译文：我已经走出了世俗的纷争，回到吴江的水边，钓鱼于水石之间。
注释：此身——指自己的身心；已——已经；出云罗外——走出世俗和纷争之外；云罗，比喻世俗纷争，这里指官场；归钓——回到自己的地方钓鱼；吴江——今江苏苏州附近一带，因春秋时期吴国曾在这里建都而得名。
赏析：
这首诗是送别好友杨公致政（辞官）回溧阳的一首送别诗。全诗以写景起头，然后转入对朋友的劝勉和祝福，最后以抒发自己的志趣作为收尾。
开篇“千里行春化百蛮”二句，诗人描绘了自己万里迢迢来到江南边陲地区教化蛮族百姓的场景。“千里行春”四字，不仅写出了他行程千里的壮举，同时也暗示了他此行的目的不仅仅是游历观光。他的到来，对于当地来说，无疑是一次精神上的净化和升华，因此有“化百蛮”一说。这两句也暗寓了他对仕途生涯的一种无奈与悲凉之感。
“一封驰奏早投闲”两句，则表现了他对于功名利禄看得很淡泊的态度。他明白，自己既然被朝廷任命为官员，就应该尽心尽力地去完成它；但是一旦任务完成，便可以“早投闲”。这是一种既洒脱又超然的人生态度。
“世推酌水沉香去”二句，诗人以“世人”、“只自”两个反诘词，表达了他对世俗看法的不屑。他认为世人都把他当作了圣人一般看待，而他其实并没有做出什么惊天动地的壮举，只是在平凡的生活中寻找一种精神上的寄托。然而，他却并不以此为满足，因为在他的心中，有着更加宏大的理想。
“散步矶边依独鹤”二句，则是诗人对自己归隐生活的一种描绘。他在江边的岩石上散步，一边欣赏着大自然的美丽景色，一边观察着一只孤鹤。这种生活状态让他感到十分惬意和自在。同时，他也通过观察这只鹤，来表达自己对于自由生活的向往。
“此身已出云罗外”二句，诗人则将笔锋转向了自己的内心世界。他深知自己已经远离了世俗的纷争，回到了自己真正的生活之中。他选择了一条不同的道路，一条更为宁静和自由的道路。
最后两句则以抒情的方式结束了全诗。诗人以一种豁达的心态面对自己的人生，既不追求名利权位，也不留恋红尘俗世，而是选择了一种更加接近自然和本真的生活方式。这种人生态度，既体现了他的高尚品德和崇高理想，也展现了他对生命价值的独特理解和追求。