越台舒啸罢，燕树去人遥。
寓目成今古，冥心谢市朝。
枝间乌鸟乐，陇上白云飘。
萧洒不知晚，空江自落潮。
【注释】
越台：越王勾践筑，在会稽山。舒啸：长啸（shēng）。燕树：指春天的杨柳树。寓目：目光所及。冥心：冥思。谢：谢绝。枝间乌鸟乐：树枝上栖息的鸟儿自在快乐。陇上白云飘：指云彩在陇山上飘浮。萧洒：潇洒飘逸的样子。晚：傍晚，日落时分。空江：空荡的江流。自落潮：自然形成潮水。
【译文】
越王勾践台上长啸一声，燕树远去人渐行渐远。
我的目光能看尽古今兴衰，冥思静虑谢绝世俗喧嚣。
树枝上有鸟儿自在欢歌，山岭上空白云悠然飘荡。
潇洒飘逸不问年岁早晚，空荡的江流自有潮起潮落。
【赏析】
《草堂夜坐四首》作于大历三年（768）夏初，诗人因避乱而居成都浣花溪边的草堂。此诗是其草堂夜坐时所作的四首五言古体诗。诗中描绘了夜晚在草堂中静坐时的景象，表现了诗人对大自然的喜爱与对闲逸生活的向往。
首联“越台舒啸罢，燕树去人遥”，写诗人在越王台长啸之后，离开人群，来到空旷的燕树旁。越台是春秋时期越国的宫城，这里泛指高大的建筑，台高耸入云，气势雄伟。燕树即杨柳，这里特指早春时节的杨柳。诗人登上高台，长啸一声，声音传得很远，但随之而来，燕树渐渐远去，行人也渐渐稀少。诗人站在台上俯瞰，眼前是一片宁静、广阔的景象。这两句通过写自己登高望远、长啸远眺的情景，表达了诗人想要超然物外、远离尘世喧嚣的愿望。
颔联“寓目成今古，冥心谢市朝”，写诗人的目光投向了远方，看到了古今的变化；冥心静思，谢绝了世俗的喧嚣。这里的“寓目”和“冥心”都是诗人内心的状态，通过这两个词，诗人表达了自己想要超脱世事纷扰、追求内心宁静的愿望。同时，这也反映了当时社会动荡不安、人们渴望安宁的生活状态。
颈联“枝间乌鸟乐，陇上白云飘”，继续描绘诗人所看到的美景。树枝间栖息着鸟儿，它们自由自在地歌唱着；陇山上飘荡着洁白的云彩，给人一种宁静、清新的感觉。这两句通过对鸟儿和云彩的描写，进一步展现了诗人对自然的热爱和向往。
尾联“萧洒不知晚，空江自落潮”，以简洁的语言表达了诗人的情感。他潇洒飘逸，不受世俗束缚，独自欣赏着自然的美好。同时，他也感受到了时间的流逝，夕阳西下，江水自流自涨，一切都显得那么自然、和谐。这两句既表达了诗人对自然的赞美，也体现了他对人生的豁达态度。
整首诗通过对越台、燕树、鸟儿、云彩等景物的描绘，以及诗人内心的感受，展现了一幅宁静、美丽的画面。诗人通过自己的视角，表达了对自然的热爱和对人生的思考，同时也反映了当时社会的动荡不安和个人对安宁生活的追求。