衡波急桨赋蘼芜，谁似怀沙屈左徒。
续命旧颁朱彩缕，辟兵犹佩赤灵符。
天中节序时方豫，海上风烟兴不孤。
楚舞巴歌纷屡进，浮湘西忆洞庭湖。
【注释】
衡波：指江水。急桨：快桨。赋（fù）：《楚辞·九歌》有《湘君》，湘君是湘夫人之兄，屈原为湘君作的《湘夫人》。蘼芜：草名，香草，也比喻女子。“谁似”二句：屈原曾自沉于汨罗江，后人因以“怀沙”指代屈原。屈左徒：指屈原。《楚辞·九章·惜诵》：“屈彼右贤，莫我辅予。”《楚辞·九章·思美人》：“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。”“续命”二句：《史记·封禅书》：“始皇至兰池，信巫，见地如骊山，欲拜祠。从臣曰：‘不敢。’只见水上坐人言曰：“神来下教我！”然后去。始皇出，曰：“去后令我弟子负子，行击iel。”秦朝灭亡后，楚人仍称秦朝灭亡之地为荆湖。朱彩缕：即五彩丝线，古人常在端午节系此以避毒虫。辟兵：驱除敌人。赤灵符：古代符箓中的一种，用以辟邪。天中、海上：指天上、海上。天中节：夏历正月中旬，即端午节。时方豫：正当欢乐之时。风烟：此处指战争烽火。楚舞巴歌：楚地的歌舞乐，巴即今四川一带。洞庭湖：即今湖南岳阳市东北的洞庭湖。西忆：向西思念。
【译文】
江面上波浪急涌，快桨疾划着，仿佛在吟咏《楚辞·九歌》中的《湘夫人》。谁能像屈原一样，自沉汨罗河呢！端午佳节，人们系五色丝线驱邪，还佩带着驱邪恶的符箓。正逢天中节和海上风烟起的日子，楚地的舞蹈和巴国的歌声纷至沓来。想起湘西的洞庭湖，心中不禁浮上一股思念之情。
【赏析】
此诗写于南宋初年，诗人在端午节观赏赛龙舟，并抒发了对屈原和端午风俗的怀念之情。全诗语言流畅，情调欢快。前四句描绘了端午龙舟竞渡时的场景：江水浩渺，波浪汹涌，龙舟飞驰如箭。龙舟上的鼓手挥动着鼓槌，发出咚咚的声音，那激昂的鼓声好像在吟唱屈原的《离骚》。诗人通过这种强烈的视听感受，将端午的盛况表现得淋漓尽致。接着两句用屈原自沉的典故，表达了诗人对屈原的深深怀念。最后两句则写出了端午的热闹场景以及诗人对屈原的怀念。整首诗语言流畅，意境深远。