明代欧必元《族叔昭德》释义

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“入宣化周穆卿讯傅贞甫并其尊公消息……赏析”，这是考查诗歌的鉴赏能力。解答此类试题，考生应先通读全诗，整体理解把握诗篇内容，在此基础上结合具体诗句分析。 “故人劳讯问，消息隔蒹葭”，意思是：久别重逢的朋友问候我，但彼此的消息却相隔在芦苇间。蒹葭，是一种水草。这里用蒹葭来表示距离遥远。作者与朋友分别后，久盼音讯

注释: 1. 阿訚才六岁，儿是十龄时：阿訚（音同“言”）才6岁，而儿子已经10岁了。这句表达了诗人对儿子成长的欣喜和骄傲。 2. 莫笑而翁拙，全凭汝母慈：不要嘲笑我年老笨拙，这一切都因为您母亲的慈爱。这句表达了诗人对母亲深深的感激和敬仰。 3. 乡关常在望，风雨一题诗：家乡的道路总是在我思念的时候出现，无论风雨如何变幻，我都会写下一首诗来表达我的思念。这句表达了诗人对家乡的深深眷恋。 4.

【解析】 此题考查对诗歌综合赏析能力。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“三界神祠”一句，描写的是寺庙庙宇高大、雄伟的外貌。“楼船下濑过”，写船只从江中经过，水势湍急。“佛力能降虎，神功似断蛇”，写寺庙的神力大，可以降服老虎，也能斩断蛇。“日暖静无波”，写天气晴朗，水流平静，没有波浪。 【答案】 译文：庙宇高大宏伟，楼船从江中经过，激流湍急

注释： - 孤舟江上泊，春事客中催。 - “孤舟江上泊”：孤独的船停在江边。 - “春事客中催”：春天的事情在客人中催人奋进，这里指春天的事务使诗人的心情变得沉重。 - 是日逢君饮，愁怀忽为开。 - “是日”：那一天。 - “君”：指朋友或同僚。 - “逢君饮”：遇到朋友饮酒。 - “愁怀忽为开”：忧愁的心情忽然消散。 - 山城微雨过，庭沼逐波回。 - “山城”：山城即山城小镇（今重庆市）。 -

【注释】 1. 蒋桢：即蒋士铨，字心余，号柳门，清代戏曲家。 2. 干夫兄弟：指蒋士铨和其兄弟蒋士铨。 3. 刘章甫：即刘大櫆，清代文学家。 4. 天宁寺：古刹名。 5. 通家：指亲家。 6. 世讲：世传之说，泛指世代相传的学说。 7. 握手便相知：指一见如故。 8. 疏栏依密竹：疏朗的栏杆旁边长满了茂盛的竹子。 9. 古寺临清池：古老的寺庙坐落在清澈的水池旁。 10. 坐久尘心寂：坐久了

陆贵县枉顾舟中剧谈良久殊有念旧之意陆贵县，人名，可能是诗人的友人或熟人。枉顾，拜访，这里指陆贵县来访问。舟中，指陆贵县坐的船里。剧谈，长时间的谈话。 孤舟江海上，逼岁下牂牁 孤舟，独木舟，形容小船在江海上飘荡的样子。逼岁，逼近年尾。下牂牁，到达牂牁（今贵州一带）以南的地方。牂牁是古代西南地区的一个郡。 不念枌榆谊，那惊驷马过 枌榆谊，指同宗同族的情谊。那惊，惊动，惊扰。驷马过，四匹马并排跑过去。

【注释】 藤萝沿径入，：藤萝顺着小道生长着。 桃李争春妍：桃和李争相在春天里竞相盛开，形容繁花似锦，景色迷人。 幸列法王座：有幸登上了佛教的法王之位。 同参小乘禅：一同参习小乘佛教的禅修。小乘佛教，又称“声闻乘”或“缘觉乘”，是佛教的一个宗派，以四谛为基本信仰，认为众生都有佛性，只要通过修行，即可成佛。 环江依古郭：环绕着江河而建，依傍着古老的城墙。 积雨乍晴天：久雨之后，天突然放晴。

【注释】 维舟：船。 遣闷：排遣郁闷。 鹡鸰（jí líng）：鸟名，俗称布谷鸟，鸣声如“鸡鸠，鸠，鸠”。这里借指孤独的旅人。 僮仆：仆人。 归棹：回家的船。 赏析： 此诗是一首纪游诗，写诗人乘船途中对雨遣闷的感受。开头三句写诗人因遇雨而感到惆怅、苦闷。中间六句写他与同船的人相逢，又因彼此不同而产生隔阂和寂寞之感。末二句写诗人在船上时有归乡的愿望，但又因花期尚早，希望不要误了归期

【注释】 城居：居住在城市中。颇幽寂：十分安静。三春：春季的三个月，即三月、四月和五月。同：一起。过五柳门：经过五柳先生（陶渊明）的门庭。供野赏：供人观赏野花。酒后发清言：酒后说出一些清新的话语。徒销：白白消磨；白白地消耗。离别魂：离别时的哀愁。 【赏析】 此诗写诗人雨中与友人同访陶潜故里陈明府道见草堂，并作诗以记其事。前四句点明题旨，“城居”二句写自己居城的幽静，“愁对”二句写雨中游踪的寂寞

江海相逢日，飘零见汝年。 何人不按剑，同调几相怜。 注释： - 江海相逢日：指与王仿九在江海之边的相遇之日。 - 飘零见汝年：形容自己四处漂泊的岁月里，偶然遇到王仿九。 - 何人不按剑：意指无论何时何地，有志之士都怀有壮志豪情，时刻准备着用剑来捍卫自己的理想和信念。 - 同调几相怜：表达了作者对于志同道合者的深切关怀和理解，愿意相互慰藉、支持。 - 别话春前酒：指在离别之际，大家举杯畅饮

欧必元《族祖虞卿》是一首充满历史与文化内涵的古诗。诗中“青袍宁愧鲁诸生，寸璧投人暗自惊”展现了虞卿身为赵国名士的风采和在战国时期的战略谋划能力。这句诗不仅反映了虞卿的智慧和胆识，也表达了对当时政治局势的一种反思。诗中的“隋侯犹得报连城，”则进一步强调了诚信和回报的重要性，同时也反映了虞卿在人际交往中所展现出的非凡魅力和人格魅力。 【赏析】 “尺璧”象征价值连城的宝物

【诗句注释】 五君：这里指曾巩、苏辙、刘敞、王安国和欧阳修。 经季：曾巩的字是元庆，苏轼的字子由，都是曾巩的族弟；而曾巩又是欧阳修的族兄。故称曾巩的字为“经季”。 米家山：指米芾，宋代书法家，人称“米颠”，他擅长山水画，所以后人称他的山水画为“米家山”。 水部：指刘禹锡，唐代文学家、政治家，曾任监察御史、礼部郎中等职。 新题：这里指苏轼所写《赤壁赋》中的名句“大江东去，浪淘尽

【注释】： 瓮头：指酒坛口。初熟：刚熟，刚刚煮熟。味方匀：味道正好。老瓦盘：旧瓦制成的碗。美人唇：形容蚬肉肥美，状如美人的嘴唇。蚬：一种海产螺类动物。蚬灰：指蚬壳上的石灰质。新：新鲜。 【赏析】： 这是一首描写美食佳肴的诗。诗人以“瓮头”和“老瓦盘”为背景，将一碟刚煮熟的、肥美的蚬肉置于眼前，形象地描绘出蚬肉肥嫩可口、色泽晶莹剔透的景象，表达了作者对美味佳肴的喜爱之情。 在这首诗中

【注释】 族兄：同族的兄长。伯鳞：族兄的字号。 经术：儒家经典的知识。知：了解，懂得。早：早先、以前。堪酬：可以胜任。 才名：才能和名声。晚见收：后来得到赏识。 生事：人生遭遇。怪：惊异。 无朝无暮：无论早晨还是晚上。只东流：只是向东流去。 【赏析】 《族兄伯鳞》这首诗是元代诗人杨载的作品。杨载（1314—1377），字仲宏，浙江仁和人。他一生致力于科举考试，但屡试不第，直到年老方成进士

【注释】 伯羽：族兄的尊称。 菩萨：佛教中修行圆满，能现人形说法教化众生的高级僧侣。 西天：梵语的音译，即印度。佛教认为阿弥陀佛在西方极乐世界，故以“西天”指代阿弥陀佛的净土。 【赏析】 此诗是诗人对族兄的赞颂之作。首联赞美族兄品格高雅，与竹林七贤的雅士风范相合。颔联赞美族兄戒律严正。颈联运用佛教典故表达了对族兄的敬意。尾联表达对族兄的祝愿。全诗情感真挚，意境高远

注释：马卿原本就擅长赋诗，他的父亲和家乡的人们也一直期待着他能为蜀国带来好消息。 侍从们习惯了接受皇上的恩赐，他们现在也希望能继续奉承明君，为国家做出更大的贡献。 赏析：这首诗是诗人送别马博士回朝时所作，表达了对马博士的敬仰之情。首句“马卿元自赋凌云”指的是马卿本来就有才华出众、志向高远的特质；“父老新传谕蜀文”则是指当地父老乡亲对马博士充满期待，期盼他能够为国家带来好消息