留台掌后大司徒，六府修明五典敷。
弘济艰难承运泰，坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日，疏传先怀止足图。
人望九章嗟信宿，驾还三径理荒芜。
葱青树长双条玉，长白山储千里驹。
虽以传经存晚计，更须调鼎向天衢。
九重正想夔龙佐，四字争思霖雨濡。
眉寿即今将指使，霞觞端与鹤书俱。
【注释】
- 大司徒：官名。古代掌理国家行政事务的高级官员，其地位相当于现代的省长。白翁毕老先生：指诗人的朋友白翁毕。予告：古代官员因有特殊贡献或功劳而得到朝廷恩准离职归家休养的荣誉。
- 六府：六种重要的官署，即司徒、宗正、宗祝、司马、司寇、司空，合称“六官”，是掌管国家政务和军事的机构。五典：五项基本法令，即《周礼》中的五常（仁、义、礼、智、信）和五刑（笞、杖、徒、流、死刑）。敷：通“复”。
- 弘济艰难：大力救济国家面临的困难。承运泰：承受天命，使国家太平。坐筹部伍：坐镇指挥军队。息庚呼：平息战争，恢复和平。
- 姬公：周公旦，周武王的弟弟，周成王时被封于鲁国，故又称鲁侯。明农日：指重视农业的一天。疏传：简略的传述；一说为“书”的误写。先怀：首先想到的事。止足图：满足于现状的图谋。
- 人望九章：人的期望像《尚书》中所说的“九章”那样高远。嗟信宿：叹息时间之短暂。
- 驾还：辞官还乡。三径：指隐者所辟的三条小径，比喻隐居的地方。理荒芜：治理荒废的土地。
- 葱青树长双条玉：形容树木苍翠挺拔，像两条白玉一样美丽。长白山储千里驹：形容山势雄伟，山峰高耸入云，好像有一匹千里马蓄积其中。
- 虽：即使。传经：传授经典。晚计：晚年的计划。调鼎：调和调味，比喻调节政治局面。天衢：天上的路，指帝王的道路。
- 九重：皇宫内层数较多的门，这里借指天子。夔龙佐：辅佐帝王的贤臣。四字：指《尚书·洪范》中提出的治世之道。霖雨濡：久旱逢甘霖，滋润万物生长。
- 眉寿：长寿。将指使：将要有所指示或命令。霞觞：用彩云做成的酒杯。鹤书：传说中有神鸟鹤送来的书信，表示吉祥。俱：都。
【赏析】
这首诗是给友人白翁毕老先生的一首赠诗。诗中表达了作者对友人的深厚情谊以及对他离任归家休养的祝贺之情。
首联“留台掌后大司徒，六府修明五典敷。”意思是说，我留在朝廷担任大司徒，致力于国家的六府工作，使五典得以施行。这两句表达了作者为国家尽心尽力的决心和担当。
颔联“弘济艰难承运泰，坐筹部伍息庚呼。”意思是说，他努力帮助国家克服困难，承担起责任，使得国家太平无事，人民安居乐业。这两句表达了作者对友人在政治工作中取得的成就的赞扬和祝愿。
颈联“姬公未是明农日，疏传先怀止足图。”意思是说，虽然周公没有真正成为一位农民，但他曾经考虑过停止耕作，过一种知足的生活。这两句表达了作者对友人人生态度的赞赏和理解。
尾联“人望九章嗟信宿，驾还三径理荒芜。”意思是说，人们对他的期望很高，希望他能留下长久的影响；而他辞官回乡，治理荒废的土地，也是他人生的一种选择。这两句表达了作者对他的祝福和期望。
这首诗以简洁的语言表达了深厚的情感，既赞美了友人的才华和成就，又表达了对他的关怀和支持。同时，诗歌也反映了古代社会的政治氛围和人际关系，具有一定的历史价值和文化意义。
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