我来挥泪看钟阜，零落梅花绕树飞。
宗国故宫嘶战马，孝陵荒草卧肥豨。
杏开乍见红成市，柳暗初嫌碧掩扉。
怪煞俗人如傀儡，明朝拼与世相违。
【解析】
本题考查诗歌内容理解。此诗为题壁，故首联写钟山之景。“我来挥泪看钟阜”，意思是我来到钟山，挥泪观看钟山。“挥泪”是诗人内心情感的流露，表达了诗人对钟山的无限眷恋。“钟阜”是钟山的别称，钟山位于南京市东北，是南朝四代都城建康（今南京）的中心地带，山上有紫金山天文台。钟山以“钟”名，是因为山上有一口古时著名的钟——报恩寺石刻大钟，相传此钟于唐天宝十年（751年）铸造，重达46吨，高2.13米，上镌《金刚般若波罗蜜经》和“大报恩寺”。钟声洪亮，远播百里之外。“零落梅花绕树飞”，意思是树上飘落着残梅，像飞舞的蝴蝶一样。“零落”是指凋零零落的样子，“梅花”指梅花树的花朵。“绕树”即围绕在树上。“飞”在这里形容花落的姿态轻盈。
颔联写宫苑之景。“宗国故宫嘶战马”，意思是宗国的宫殿里，战马嘶鸣。“宗国”是南朝陈的别称，因陈武帝起自民间，封其弟为梁王，后陈武帝建立政权，定都建业（今南京）。“故宫”指陈朝的皇宫。“嘶”是马叫的声音，这里借指战马。“孝陵荒草卧肥豨”，意思是孝陵荒芜的草地上躺着一只肥硕的野猪。“孝陵”指南朝陈后主的坟墓，在今天的南京市东郊紫金山南麓。“荒草”指野草。“卧”指躺卧。“肥豨”指肥大的野猪。“孝陵荒草”指的是墓地上的荒草；“卧肥豨”指躺在地上的肥大野猪。“孝陵”是南朝陈的皇帝墓穴，位于今南京市东郊紫金山南麓。“卧肥豨”比喻了墓地上的野草丛生，而野猪却在其中安然栖息。
颈联写自然景色。“杏开乍见红成市”，意思是杏花开了，看见满地都是红色。“杏花”指杏树的花。“乍见”指突然看到。“红成市”指红色的花瓣铺满了大地。“柳暗初嫌碧掩扉”，意思是柳叶已经长得茂密了，但门扉却被翠绿的树叶遮住了。“柳暗”指柳树的枝叶浓密，遮蔽了门户。“碧掩扉”指青翠欲滴的树枝遮掩住了门户。“初嫌”是开始嫌弃的意思。“碧”指青绿色。这两句描写的是春天的景色。“杏花”、“柳树”都是春天的象征，“红成市”“掩扉”都描绘了春天的色彩和气氛。
末联用比衬手法写世态炎凉。“怪煞俗人如傀儡”，“傀儡”原指木偶，这里指被驱使、操纵的对象。“怪煞”是奇怪极了的意思。“如傀儡”比喻那些世俗之人如同傀儡被人操纵一般。“明朝拼与世相违”，“拼与世相违”意思是明天我要与世道相背而行。“拼与”是决绝的意思，“与世相违”就是背离世人的做法。这两句写出了诗人要远离尘世，不与世俗同流合污的决心。
【赏析】
这首诗作是作者题于龙泉寺壁上的，所以题为“题壁”。首联写自己来到钟山，挥泪观看钟山。钟山在江苏省南京市东郊紫金山南麓，山上有著名的古刹报恩寺，寺内有一口巨大的古钟，据传此钟于唐天宝十年(公元751年)铸成，重达46吨，高2.13米，上面镌刻着《金刚经》，钟声宏亮，可传百里以外。诗人来到这里，面对钟山，不禁感慨万端：“我来挥泪看钟阜。”钟山，是当年南唐都城建康的所在，也是当时政治、经济和文化中心。诗人在这里挥泪观瞻，可见他对过去的历史怀有深深的眷念之情。
次联写钟山旧日宫苑。“零落梅花绕树飞”，说的是树上飘落着残梅，像是飞舞的蝴蝶一样。梅花象征着坚韧不拔的意志，也象征着纯洁高雅的品格，诗人在这里感叹时光流逝，曾经繁华一时的钟山如今荒凉不堪：战马不再嘶鸣，只有荒草中躺着肥大的野猪。这一联表现了诗人对昔日辉煌不再、物是人非的感伤情怀。
接下来两联写自然景色。“宗国故宫嘶战马，孝陵荒草卧肥豨”，说的是宗国宫殿里的战马仍然嘶叫着，但是孝陵的荒草之中却卧着一头肥大的野猪。这两句话表面上看似互不相关，实则蕴含着丰富的历史意味：宗国是南朝陈的都城，曾经有过辉煌的往事；然而如今，昔日的皇宫早已破败不堪，只剩下几匹战马在嘶叫；而曾经繁华无比的孝陵，如今却只剩下杂草丛生，野猪在其中悠闲地觅食。诗人在这里运用了象征的手法，通过对自然景物的描写来寄托自己的哀思。
最后两联直抒胸臆。“杏开乍见红成市，柳暗初嫌碧掩扉”，说的是春天到了，杏花盛开了，到处都是红色的花海，而柳树则已经长出了茂盛的叶子，遮住了门户。然而，这些美丽的春色并不能让诗人感到快乐，反而让他产生了一种孤独的感觉：“怪煞俗人如傀儡”，他感到十分惊讶，因为世俗之人就像是被操控的木偶一样。“拼与世相违”，他表示决心要与世道相背而行。
这首诗通过描绘钟山的自然景色以及历史的变迁，表达了诗人对过去辉煌不再、物是人非的感慨之情，同时也表达了他追求高洁品质、保持独立人格的思想。全诗语言简练，意境深远，情感真挚动人，具有很高的艺术价值。