再睹周家过历年，贞符早协凤麟先。
陵多复道三千户，堑有长江百二天。
今上厉精龙德震，东吴奏捷羽书翩。
朝廷事事皆绳祖，何有南髡与北膻。
【注释】
①高庙：皇帝的祖庙。六首：指杜甫有《高庙》一诗，其首句为：“高皇帝在天右，灵祗端必顾。”后杜甫又作了《高庙》、《高庙行》等六首。这里指杜甫的《高庙行》。贞符：吉祥的符瑞。凤麟：凤凰和麒麟，古代以为祥瑞之物。先：指先兆或征兆。陵多复道（fù dào）：陵墓旁建有复道，即楼台。三千户：指陵墓周围的居民户数。堑（qiàn）有长江百二天：壕沟周围是长江环绕着的。百二：形容地势险要，如“百二秦关”，指函谷关、武关等。比喻形势险要，可以固守的地方。《汉书·贾谊传》：“秦与楚河争锋者，以一当百也。夫秦，百二焉耳，然乃取于天下，几决于成败。”“堑”指壕沟，“有”谓周围环绕，“百二天”指地形极为险要。龙德：皇帝的德行，指唐肃宗。东吴奏捷羽书翩：指东吴军胜利的消息传到朝廷。羽书，急报文书；翩，轻快貌。朝廷事事皆绳祖：指朝廷一切政事都遵循先帝遗训。绳祖，遵循先帝遗训。南髡：南方少数民族。北膻：北方少数民族。南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“王敬伦问孙兴公：‘王家阿堵中何得？’兴公曰：‘黄金千饼，明珠十斛。’王曰：‘尔居心何太刻？’”南蛮、北狄都是泛指少数民族。
【赏析】
公元763年（唐代宗永泰元年）秋，安史之乱平定后，唐肃宗在成都称帝。杜甫此时因避乱入蜀而作此诗，追怀先帝功德，并表达了作者对时局的忧虑。全诗前四句写肃宗即位，颂其功德，后四句抒发忧国之情。
这首诗是追怀先帝的诗。首联点明追怀的对象——唐肃宗；次联赞颂唐肃宗即位后的政治清明和武功赫赫；三联写自己入蜀后的生活，同时暗寓忧国之意；末联表达自己对时事的担忧。
首联“再睹周家过历年，贞符早协凤麟先”，“再睹”意为再次看见，“周家”指唐肃宗李亨，李亨是唐代宗之子，唐代宗被立为太子时，他已出生，故称“周家”；“贞符”指吉祥的符瑞，古人常以龟甲兽骨上所记的吉凶作为占卜的依据；“凤麟”指祥瑞之物，这里借指唐肃宗即位之初就显示的英明神武，“凤麟”也用来比喻帝王圣明，国家强盛。
颔联“陵多复道三千户，堑有长江百二天”，“陵多”指的是皇帝的陵墓很多；“复道”是指楼阁之间连接的道路；“堑”指壕沟；“长江百二”指地势险要，如“百二秦关”一样，意思是说唐肃宗即位后政治清明，天下太平。
颈联“今上厉精龙德震，东吴奏捷羽书翩”，“今上”指唐肃宗李亨，李亨在位期间励精图治；“龙德”指皇帝的德行，这里指唐肃宗的英明神武；“东吴奏捷羽书翩”，指的是唐肃宗即位之初就取得了平定安史叛军的胜利，捷报传来，使朝廷上下欢欣鼓舞。
尾联“朝廷事事皆绳祖，何有南蛮与北狄”，“朝廷事事”指朝廷的一切政事；“何有”意为没有什么；“南蛮”指南方少数民族；“北狄”指北方少数民族，这两句的意思是说朝廷的一切政事都遵循先帝遗训，没有什么可担忧的；但同时也隐含了对时局的担忧。
这首诗通过对唐肃宗即位前后的对比描绘，赞美了唐肃宗的政治功绩以及他在治理国家方面的政绩。同时，也表达了诗人对国家未来的忧虑之情，以及对国家安定的期望。