伐木篇中尚友求，和平今见古风流。
绮罗俗态一时洗，金石芳心百岁酬。
意远白华歌大雅，调高玄鹤唳清秋。
为言宝历文章宴，绝倒元稹还上头。
诗句释义：
- 伐木篇中尚友求 - 在《伐木》这首诗中，诗人表达了对古代贤者的敬仰之情。这里的“尚友求”意味着仍在寻找志同道合的朋友或者追求古时的风范。
- 和平今见古风流 - “和平”可能指的是政治或社会状态的安宁和稳定，“古风”则是指古代的文化或风格。诗人在这里表达的是现在依然可以看到过去的文化或风格（古风），强调了文化的连续性。
- 绮罗俗态一时洗 - “绮罗”通常指华丽的丝织品，这里可能指的是穿着华丽的衣服，而“俗态”则可能指的是世俗的、平庸的状态。诗人在这里可能是在说，通过诗歌创作，他能够暂时摆脱这种世俗的束缚，回到更纯粹的艺术境界。
- 金石芳心百岁酬 - “金石”通常用来形容坚硬而美丽的石头，这里可能是指坚贞不渝的爱情或高尚的理想。“芳心”则是指纯洁的心。诗人在此表达的是，他的理想或信念（金石芳心）能够经受住时间的考验，得到长期的回报。
- 意远白华歌大雅 - “白华”可能指的是纯洁或美好的事物，“歌大雅”则是指歌颂高雅的事物。诗人在这里可能是在说，他的诗歌作品能够表达出深远的意义，并且能够被人们所认可（歌大雅）。
- 调高玄鹤唳清秋 - “玄鹤”可能指的是高贵或超凡脱俗的鸟类，“唳”是鹤等鸟类的长鸣声。诗人在这里可能是在说，他的诗歌具有高超的艺术技巧（调高），能够发出清脆悦耳的声音（玄鹤唳清秋）。
- 为言宝历文章宴 - “为言”可能是指发表言论或观点，“宝历”可能指的是美好的时光或经历。“文章宴”则是指文人雅士聚会饮酒的场合。诗人在此可能是在表达，他在美好的时光里，发表了自己的观点（为言），并且享受了文人雅士之间的聚会（文章宴）。
- 绝倒元稹还上头 - “绝倒”可能表示震惊或赞叹，“元稹”是唐代著名的文学家，诗人在这里可能是在说他的诗歌作品让元稹都感到震惊（绝倒），甚至超过了元稹的水平（还上头）。
译文：
在《伐木》这首诗中，我们仍可以与古人交友，欣赏他们的美德。现在和平的时代让我们得以看到古代的文化风采。华丽的衣裳可以暂时洗去世俗的庸俗，高尚的心灵可以历经百年而不朽。我们可以通过诗歌来表达我们的情感，传达我们的理想。我们可以在美好的时光中发表我们的言论，享受我们的聚会。我们的作品甚至能让元稹都感到震惊，超越了他的境界。
赏析：
这首诗是一首赞美诗歌创作的诗，通过对古代贤者的追求，以及对诗歌作品的高度评价，表达了诗人对于传统文化和艺术的热爱和尊重。诗人在诗中运用了大量的象征和比喻，如“伐木篇中尚友求”、“绮罗俗态一时洗”等，使得诗歌富有哲理性和艺术性。同时，诗人也通过对比现代和古代的文化风貌，以及赞美诗歌作品的能力，展现了他对于历史和文化的深刻理解。整首诗语言优美，意境深远，是一首充满智慧和情感的佳作。
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