经禅不出户，山色举头新。
绝磴应妨马，危途转畏人。
尘劳余裹足，电路尔观身。
莫更生嗔恼，西游本宿因。
慰慈上人坠马
慰慈，即“慰慈师”的省称。上人，是对僧人的尊称。这首诗写的是慰问一位坠马的僧人。
经禅不出户，山色举头新。
经禅，即佛教修行中的一种静坐修行方式。不出户，即不走出家门。这里指的是僧人没有出去迎接慰问的人，因为已经在家中打坐了很长时间，所以当有人来访时，他显得非常高兴。而此时山色正美，阳光明媚，映照在山间，使整个山林都沐浴在一片光明之中。这种美景使得僧人心情愉悦，仿佛置身于仙境之中。而“新”则表明这种美景是新鲜的，让人感到新鲜、美好。
绝磴应妨马，危途转畏人。
绝磴（dàn），即陡峭的山路。这句话的意思是说山路十分陡峭，行走在上面很不方便。因此当有人前来探望时，需要绕道而行，以免耽误时间。而“应妨马”，则是指山路陡峭，马匹行走起来困难。这进一步说明了山路的危险程度。而“转畏人”，“畏”在这里是害怕的意思，表示山路危险，行走在上面容易让人产生恐惧感。而“转”则强调了这种恐惧感是由山路造成的。
尘劳余裹足，电路尔观身。
“尘劳”，指世俗的烦恼和困扰。这句话的意思是说僧人已经被世俗的烦恼和困扰包围，以至于他的双脚被束缚住了。这里的“裹足”形象地描绘了僧人因世俗烦恼而无法自由行动的状态。而“电路”，则是指电路中的电流。这里的“尔”是代词，指你。这句话的意思是说你正在观察自己的心灵状态，思考自己的内心世界。这里的“观身”形象地描绘了僧人在修行过程中对自我内心世界的观察和反思。
莫更生嗔恼，西游本宿因。
“莫”在这里是不要的意思。这句话的意思是说你不要因为这次事故而生气或愤怒。而“西游”，在这里可以有两种理解。一种理解是僧人此次出行是为了向西旅行，另一种理解则是僧人这次出游是为了修行和探索。这两种理解都与僧人的修行目标有关。而“本宿因”则是指此行的缘由和目的，即僧人此次出游是为了寻求内心的平静和安宁，而非为了追求名利或其他世俗欲望。
赏析：这是一首表达僧人心境的诗。诗人通过描写僧人在接待来访者时的心情，展现了他对世俗烦恼的超脱和对内心世界的深入观察。整首诗语言简练，意境深远，给人以深刻的启示和感悟。