胸有真山水，看山何必山。
振衣千仞际，坐客下床间。
楚汉人安往，英雄事可删。
嗣宗与叔夜，各梦不相关。
岁暮山居杂感
胸有真山水，看山何必山。
振衣千仞际，坐客下床间。
楚汉人安往，英雄事可删。
嗣宗与叔夜，各梦不相关。
注释：
- 胸有真山水：心中装着真实的自然山水。
- 看山何必山：不必去看山本身，而要看山的精神和意义。
- 振衣千仞际：指在高处振衣而起，站在高高的悬崖上。
- 坐客下床间：指坐在客人中间。
- 楚汉人安往：楚国的人到哪里去了。
- 英雄事可删：英雄豪杰的故事可以删减。
- 嗣宗与叔夜：指的是东晋时期的名士谢安和王羲之，他们都有很高的文学造诣和艺术修养。
- 各梦不相关：他们的梦境不再相互关联。
赏析：
这首诗是诗人对自己山居生活的感慨和思考。诗人通过对“胸有真山水”的描绘，表达了自己对自然山水的热爱和追求。他认为，真正的山水不仅仅是外在的形态，更重要的是内在的精神内涵。因此，他并不需要去观赏真正的山，而是通过观察、想象和体验，去感受和理解那些山水的精神。
诗人以“振衣千仞际，坐客下床间”为引子，描绘了自己在山居中的生活场景。他站在高高的悬崖之上，俯瞰着周围的景色，感受到了一种超脱世俗的自由和宁静。同时，他也注意到了身边的一些客人，他们纷纷放下手中的酒杯和书本，一同欣赏着眼前的美景。这种交流和互动，使得诗人更加深入地感受到了山居生活的乐趣和意义。
在诗的后半部分，诗人转向了历史人物的思考。他提到了楚人和其他英雄豪杰的故事，认为这些故事可以删减或忽略。这反映了诗人对于功名利禄的淡泊和对于个人精神境界的追求。他希望人们能够更多地关注自己的内心世界，而不是过分追求外界的评价和荣誉。
最后一句“嗣宗与叔夜，各梦不相关”则是对东晋时期两位名士的怀念。谢安和王羲之都是东晋时期的杰出人物，他们不仅有着卓越的文学成就，还具有高尚的品德和情操。诗人希望自己能像他们一样，拥有一个清静无为的人生态度和高尚的道德品质。
这首诗通过描绘诗人自己的山居生活，表达了对自然的热爱和追求以及对于人生态度的思考。同时，它也体现了诗人对于历史的深刻理解和对于文化传统的尊重和维护。
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