行值风尘更可嗟，群儿当路弄泥沙。
先生自有垂帘计，那得闲钱买罩纱。
注释：罩纱
罩在身上的纱帘，用来遮挡风尘。
行值风尘更可嗟，群儿当路弄泥沙。
行走于世间的我，更感叹风尘的艰难。一群孩子们在路上嬉戏，把泥土溅到我的身上。
先生自有垂帘计，那得闲钱买罩纱。
先生（指陶渊明）有他自己的策略，何必用钱财来装饰呢？
【注释】和明道诗：与友人的一首七言律诗。矜持：矜持，指谦虚谨慎。未敢：不敢，指不轻易表露自己的思想感情。从容：从容，指不慌不忙的样子。起坐：起坐，指起床、下床。清宵：清宵，泛指夜晚。待日红：等待太阳落山。物理：物理，指自然规律。未融：未融，没有融合。思则得：思考就会得到。人情：人情，指人的情欲。难一：难一，指不容易统一。散殊：散殊，分散不同。无形外：无形外，指无形之物。飞跃：飞跃，意指超越
注释： 丹成灶冷烟火息，青草黄沙杂瓦砾。 传说中，这种土可以用来炼药，所以叫做丹灶土。据说这种土可以治愈疾病，所以也被称为“神土”。 相传有病可能医，此土何妨当饭食。 虽然传说中说这种土可以治愈疾病，但是实际上它并不能完全治愈疾病。而且，将这种土当作饭吃也不是一个好主意。 赏析： 这首诗描绘了丹灶土的特性。首先，诗人通过描绘丹灶土的冷、烟、火等意象，展现了其独特的自然属性。其次
注释：罩纱 罩在身上的纱帘，用来遮挡风尘。 行值风尘更可嗟，群儿当路弄泥沙。 行走于世间的我，更感叹风尘的艰难。一群孩子们在路上嬉戏，把泥土溅到我的身上。 先生自有垂帘计，那得闲钱买罩纱。 先生（指陶渊明）有他自己的策略，何必用钱财来装饰呢
诗人谢宪是明代的诗人。 字汝慎，号惕斋，是明代著名的诗人之一，他的生平与创作活动主要集中在嘉靖年间。谢宪的诗歌创作表现出了他对自然景物的细致观察和深刻感悟，以及对生活哲理的独到见解。他的七言律诗《和明道诗》和七言绝句《罩纱》均体现了这一特色，前者通过对物理和人情的探讨，展现了诗人对知识探求和人生态度的思考；后者则以简洁的笔触描绘了风尘中的艰辛与无奈，以及个人在逆境中坚守信念的形象
【注释】和明道诗：与友人的一首七言律诗。矜持：矜持，指谦虚谨慎。未敢：不敢，指不轻易表露自己的思想感情。从容：从容，指不慌不忙的样子。起坐：起坐，指起床、下床。清宵：清宵，泛指夜晚。待日红：等待太阳落山。物理：物理，指自然规律。未融：未融，没有融合。思则得：思考就会得到。人情：人情，指人的情欲。难一：难一，指不容易统一。散殊：散殊，分散不同。无形外：无形外，指无形之物。飞跃：飞跃，意指超越
雁字 上林秋色数鸿来，属国能无片系回。 天半露垂飞白帖，云中日丽汗青才。 过池影落斜临蚪，度岭椷题半是梅。 猎碣籀开高十鼓，争传衡岳羽仪回。 释义： 雁字 上林秋色数鸿来，属于国家没有一片被风吹散。 天空一半露出的月亮下垂着白色的羽毛，云中的太阳照耀出青色的光点。 穿过池塘的影子落在倾斜的蝌蚪上，越过山岭的碑题上有一半是梅花。 猎碣的篆书打开后有十个鼓声响起，争相传说衡岳的羽仪归来。 赏析：
注释： 1. 自狩苍梧北斗寒，九京王气在衣冠。 - 自狩苍梧：自指皇帝亲自到苍梧狩猎。 - 北斗寒：形容天寒地冻的景象。 - 九京王气：指京城长安的皇权气息。 2. 攀髯号月光才满，泫雨回春泪未干。 - 攀髯：形容帝王在高处伸手可及之处，如龙须一般的样子。 - 月才满：月亮刚刚圆满。 - 泫雨：形容眼泪流下来的样子。 3. 日奉寝园惭汉署，时从玉瓒肃周官。 - 日奉寝园：每天都去皇帝的陵园供奉。
注释： 丹成灶冷烟火息，青草黄沙杂瓦砾。 传说中，这种土可以用来炼药，所以叫做丹灶土。据说这种土可以治愈疾病，所以也被称为“神土”。 相传有病可能医，此土何妨当饭食。 虽然传说中说这种土可以治愈疾病，但是实际上它并不能完全治愈疾病。而且，将这种土当作饭吃也不是一个好主意。 赏析： 这首诗描绘了丹灶土的特性。首先，诗人通过描绘丹灶土的冷、烟、火等意象，展现了其独特的自然属性。其次
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。”，然后把握诗中景物特点，分析运用了哪种手法，最后指出其表达效果即可。 “锦石”二字为全篇定调，以“锦”，点出“石”之华丽；以“撑空”写“石”的高大；以“柱石”写“石”的挺拔，突出石头的高大壮观
【解析】 此诗为七绝，描写的是一幅晚风轻拂的渔歌图。全诗写景、叙事、抒情结合，意境优美，富有情致。 第一句“晚风潭水静悠悠”，是实写，诗人以“晚风”“潭水”等自然物色勾勒出一幅幽静清丽的晚景画面，使读者在视觉上感受到一种宁静、恬淡的美感。“晚风”与“潭水”相呼应，又与下句中的“白鸥”相映衬，构成一幅和谐的画面。 第二句“渔艇闲横对白鸥”，由实转虚，从静态转为动态。“渔艇”与“白鸥”相衬托
