纶阁挥毫坐水风，晴花新上赐袍红。
物华自解呈嘉瑞，衮职惟应代帝工。
天上恩波涵凤沼，帘前香雾隐仙宫。
极知退食从容地，调燮全收鼎铉功。
我们来分析题目中给出的诗句。
奉和师相序翁阁中盆荷初开：这句话描述了一幅画面，即在师相的阁楼中，盆里的荷花刚刚开放。“奉和”意味着作者在师相的引导下进行创作，“师相”是这里指的师友或上司，而“序翁”可能是指这位上司的朋友或者下属，“阁中盆荷初开”则是描绘了一个宁静雅致的场景。
纶阁挥毫坐水风：这里的“纶阁”可以理解为师相的住所或者工作场所，“挥毫”则是指书写，“坐水风”可能指的是在这样的环境下，感受到清凉的水风。这句话表达了一种文人墨客在高雅环境中作画或写作的情景。
晴花新上赐袍红：这里的“晴花”可能指的是晴朗的天空下的花朵，“新上赐袍红”则是指这些花朵被赋予新的色彩，可能是红色的。这一句可能是对师相的一种赞美，或者是对某种美好事物的描述。
物华自解呈嘉瑞，衮职惟应代帝工：这里的“物华”指的是自然之美，“自解”可能是指自然而然地展现出来，“呈嘉瑞”则是指呈现出吉祥如意的景象。“衮职”指的是官职，“惟应代帝”则是指在这种职务上应该能够替代帝王之劳，这里的“帝工”可能是指帝王的工作。这两句可能是对师相职务的描述，或者是对他的才华和能力的认可。
天上恩波涵凤沼：这里的“天上恩波”可以解读为来自天界的恩泽和波澜，“涵凤沼”则是指这些恩泽汇聚在像凤沼这样的水域之中，这里可能是对师相的某种象征性描述。
帘前香雾隐仙宫：这里的“帘前”可能是指师相住所的前厅，“香雾”指的是香气弥漫，“隐仙宫”则是指这些香气使得整个空间都充满了仙境般的感觉。这一句可能是对师相住所环境的一种描绘，或者是对他的生活环境和氛围的一种赞美。
极知退食从容地，调燮全收鼎铉功：这里的“退食”指的是退朝之后的饮食，“从容地”形容态度从容不迫，“调燮”指的是调和、平衡，“全收鼎铉功”则是指完全掌握并运用了权柄和才能。这一句可能是对师相的功绩和能力的认可，或者是对他处理政务能力的一种赞赏。
这首诗通过对师相住所环境和生活状态的描述，展现了师相的文才、学识和领导才能，同时也传达了一种对其深厚的敬仰之情。