敢云效古昔，亦负客中春。
贱极似成傲，愁多不为贫。
嗒然堪丧我，竟欲属何人。
所喜门前石，长吟不见嗔。
【注释】
白衣庵：寺庙名。新居：指作者的新居。效古昔：效法前人。效法前人是古代文人的习尚，但未必能得其神韵。亦负客中春：也辜负了客中的春天。贱极：地位卑下到了极点。成傲：成为傲慢之人。愁多不为贫：愁闷太多而不以贫穷为苦。嗒然堪丧我：悲伤失望的样子。竟欲属何人：竟然想归属何人。所喜：最高兴的事。门前石：指门前的石狮子。长吟不见嗔（chēn）怒：长时间低吟而不肯出声，好像生气似的。嗔怒：恼怒、发怒。
【赏析】
《白衣庵新居》是唐代诗人贾岛的一首五律。这首诗写于作者住进白衣庵后，表达了作者对人生境遇和精神世界的独特感悟。
首联“敢云效古昔，亦负客中春”。这两句诗的意思是说，自己不敢效法古时那些高官显宦，也不敢辜负客居在外地时的春风。作者以“不敢”和“亦”字，表达出自己的自谦，同时表明自己要有所作为的决心。
颔联“贱极似成傲，愁多不为贫”。这是对前两联的进一步阐述。诗人认为，即使自己处于最低的地位，也不会变得傲慢起来；即使忧愁太多，也不会因为贫困而感到痛苦。这两句诗表达了诗人对于人生境遇的不同态度和对于物质追求的淡泊之情。
颈联“嗒然堪丧我，竟欲属何人”。这两句诗的意思是说，悲伤失望的样子就像丧了家一样，不知道应该归属何人。这里的“丧”字，既表示了悲痛，又表示了一种失落感。
尾联“所喜门前石，长吟不见嗔”。这两句诗的意思是说，自己最高兴的事情就是看到门前的石狮子在静静地守护着寺庙。而石狮子仿佛也在倾听着诗人的低吟，似乎并不在意诗人的叹息。
整首诗通过对白衣庵新居的描写，展现了诗人对于人生的不同态度和对于精神世界的独到见解。诗人通过对比自己和前人的人生经历以及物质追求，表达了自己对于人生境遇的独特理解和对于精神世界的追求。