此中除指方，有虑即罪己。
内抱明白翁，步步皆能视。
如我曹溪言，知识从内扯。
正念名佛生，邪念名佛死。
一座安乐窝，年来皆颓圮。
为报高明人，相助以为理。
马潜庵宪副以折柬讯予参禅下手工夫及天堂地狱所以生起之因欲得二诗应命赋之参禅诗
注释：马潜庵宪副以书信来询问我在修行禅宗的初步功夫，以及在天堂和地狱中是如何生发的。我想写两首诗回答他。
此中除指方，有虑即罪己。
注释：在这禅宗的修炼过程中，除了要指出方向，还要时刻反省自己的过失，这就是“罪己”。
内抱明白翁，步步皆能视。
注释：“内抱明白翁”指的是内心要有清晰的认识，知道什么是对错；“步步皆能视”则是说在修行的过程中，每一步都要看清楚，知道自己在做什么，为什么要这么做。
如我曹溪言，知识从内扯。
注释：“曹溪”是指佛教禅宗五家七宗之一曹洞宗，这里用它来比喻禅宗的修行方法。“知识从内扯”指的是通过内心的修行，将知识从外在引入内心，而不是被外部的知识所牵引。
正念名佛生，邪念名佛死。
注释：只有当一个人的心是正向的，即保持了正确的观念和想法时，他才能成为佛陀。而如果一个人的内心是负向的，即产生了错误的判断和想法时，他就会走向死亡。
一座安乐窝，年来皆颓圮。
注释：这就像是一个舒适的家，但因为年久失修，现在已经变得破败不堪了。这里的“安乐窝”指的是一个理想的修行环境，而“颓圮”则表示这种环境已经无法提供良好的修行条件了。
为报高明人，相助以为理。
注释：为了报答那些高深莫测的人士，我愿意帮助他们理解这个修行的道理。这里的“高明人”指的是那些有智慧、有见识的人，他们可以帮助我们更深入地理解禅宗的修行方法。
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