汪君初度无可说，山僧两手掬明月。
赠君明月有光辉，吉祥如意皆欢悦。
我有福田君乐耕，一收再收积崚嶒。
玉钵自能酬石髓，金风偏解老霜筠。
交友每于穷处见，譬如岁底匀新春。
厌看云雨反覆手，喜见金兰意气人。
意气如君自激昂，古松大柏皆芬芳。
但愿殷勤保此心，岁月还看寿者长。
这首诗是一首赠汪子厚之诗，表达了诗人对朋友的美好祝愿，以下是对这首诗的逐句释义和赏析：
译文：
汪君的生辰我无法用言语来表达喜悦之情，山中的僧人双手捧起了明亮的月亮。
赠予你的明月拥有光辉，吉祥如意事事顺心令人欢喜。
我有丰富的福田希望你乐于耕作，一次又一次地收获，积累起层层的山峦。
玉钵能酬谢石髓，金风能解衰老的霜筠。
结交的朋友常常在困难时显露出他们的本色，如同岁末的春风一样使万物焕发新春。
厌倦了云雨变换的手，却喜欢见到金兰之交心意相投的人。
意志如你一样激昂，古松大柏都散发出芬芳的气息。
但愿你能保持这份热情和诚挚，岁月会看到你的长寿。
注释：
- 汪君初度无可说：汪君的初度庆典难以用言语表达。”初度”指的是人的第一个生日，”无可说”表示无法用言语来描述或表达内心的高兴和祝福。
- 山僧两手掬明月：山中的僧人双手捧着明亮的月亮。这里的”掬”是指用手捧取，”明月”则是天空中明亮的月光。
- 赠君明月有光辉：我赠与你的明月有着光辉照耀。”赠”在这里是赠送的意思，而”明月”则象征着纯洁和希望。
- 吉祥如意皆欢悦：所有吉祥如意的事情都能使人感到欢乐。”皆”意味着所有的、全部的，”欢悦”则是快乐、愉悦。
- 我有福田君乐耕：我有肥沃的土地，希望你乐于耕作。”福田”指的是丰收的土地，”乐耕”则是乐意耕种。
- 一收再收积崚嶒：一次又一次地收获，积累起层层的山峦。”一收再收”表示连续不断的收获，而”崚嶒”则形容山峦重叠、高耸的样子。
- 玉钵自能酬石髓：玉钵能酬谢石髓。这里的”玉钵”是指珍贵的玉制成的碗，”酬石髓”则是回应或补偿石髓的价值。
- 金风偏解老霜筠：金风能解衰老的霜筠。”偏解”表示特别擅长或能够理解某种东西，”霜筠”是指竹子经过霜冻后更加坚韧。
- 交友每于穷处见：结交的朋友常常在困难时显露出他们的本色。”穷处”指的是困境或艰难的时刻，而”见”则是表现出或显露出。
- 譬如岁底匀新春：如同岁末的春天给万物带来生机。”匀”是均匀、均衡的意思，而”新春”则是指新年、春天的到来。
- 厌看云雨反覆手：厌倦了云雨变换的手。这里的”云雨”通常指男女之间的私情，而”反覆手”则表示反复无常或变化无常。
- 喜见金兰意气人：喜欢见到金兰之交心意相通的人。”金兰”是古代朋友之间的雅称，而”意气人”则是形容志趣相投、志同道合的人。
- 意气如君自激昂：意志如你一样激昂。这里的”如”是好像、仿佛的意思，而”激昂”则是指情绪高昂、振奋。
- 古松大柏皆芬芳：古松大柏都散发出芬芳的气息。”古松大柏”都是指古老的树木，它们虽然年代久远但依然保持着芳香。
- 但愿殷勤保此心：但愿你能保持这份热情和诚挚。这里的”殷勤”是勤恳的意思，而”保此心”则是保护、维系自己的内心。
- 岁月还看寿者长：岁月会看到你的长寿。这里的”还看”是期待的意思，而”寿者长”则是寿命长久的意思。
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