僧多六十作闲人，君正勤劳在六旬。
心等虚空无彼我，病除四大益精神。
可知难处真如幻，莫作歧看冤亦亲。
吾道埋头风雪下，不须扬颂落声尘。
注释：
寿监院应公：这是一句祝福语，祝愿应公健康长寿。”监院”是古代寺庙中负责管理寺院事务的高级僧侣职位，此处用来尊称应公。“应”是应答，接受的意思，“公”是对他人的敬称。
僧多六十作闲人：这里的“僧多”指的是僧人众多，而“六十”可能是指年龄或地位。这句话意味着在这么多的僧人中，有一个人被尊为闲人。这里的“闲人”可以理解为一种地位较高的僧侣，或者是在寺庙中担任重要职务的人。
君正勤劳在六旬：这句话中的“君”是对应公的尊称，“正勤劳”表示应公正在忙碌，“六旬”则是指60岁。整句话的意思是说，在众多僧人中，应公正在辛勤地工作，度过了60个春秋。
心等虚空无彼我：这句话的意思是，应公的心如虚空般广阔，没有对立面。“虚空”是一种哲学概念，指的是无限、无边无际的空间。“彼我”通常用来表示对立、相对的概念。整句话表达了应公内心的宽广和超脱。
病除四大益精神：这里的“四大”指的是身体的基本构成元素，即地、水、火、风（金、木、水、火、土）。“病除”表示身体的疾病已经痊愈。整句话的意思是说，通过去除身体的疾病，可以使精神状态变得更加健康。
可知难处真如幻：这句话的意思是说，知道困难的存在就像知道虚幻一样。“难处”指的是困难或挑战，“真如”是一种哲学观念，指的是真实的真理。整句话表达了一种认识，即困难和虚幻都存在于我们的生活中，我们应该正视它们。
莫作歧看冤亦亲：这里的“莫作歧”是指不要产生错误的认识，“歧”通常用来表示错误或偏差。“冤亦亲”表示即使是错误的，也可以被视为亲近或有益的。整句话的意思是说，不要因为错误的理解而产生误解，即使是错误的，也可以被视为亲近或有益的。
吾道埋头风雪下：这句话的意思是说，我的信仰就像埋在风雪中的种子一样。“吾道”指的是自己的信仰或道路，“埋头”表示专注和投入。整句话表达了一种坚持信仰的决心和毅力。
不须扬颂落声尘：这里的“扬”通常用来表示宣扬、展示，“颂”通常用来表示赞美、歌颂。“落声尘”指的是声音从高处落下后所留下的痕迹。整句话的意思是说，不需要张扬和赞美，只需要默默地做好自己的事情就可以了。
赏析：
这首诗是一首表达人生哲理和修行智慧的诗。诗人通过描写应公的生活状态和内心世界，传达了对人生、修行和道德的深刻理解。全诗语言简练，意境深远，充满了禅宗的思想和哲学的思考。通过对应公的描述和对其言行的评价，诗人表达了人生的无常和世事的虚幻，同时也强调了内心的平静和坚韧的重要性。整首诗充满了智慧和启示，让人深思。