漫踏书台路，那逢讲席人。
泉争惠山品，地避子城尘。
幽林云隐见，峭壁玉嶙峋。
本性宜岩穴，劳生负此身。
和徐子仁游虎丘四首
漫踏书台路，那逢讲席人。
泉争惠山品，地避子城尘。
幽林云隐见，峭壁玉嶙峋。
本性宜岩穴，劳生负此身。
注释：
漫踏书台路：漫，随意。书台，指书房。路，这里指的是通往虎丘的道路。
那逢：哪里遇到。
惠山品：即“惠山泉”。惠山是苏州著名的风景名胜之一，以泉水闻名。
地避子城尘：子城，即吴王宫城，位于今苏州市的西部。
幽林云隐见：幽深密林中的云雾时隐时现。
峭壁玉嶙峋：形容山峰高耸，岩石嶙峋。
本性宜岩穴：自己的本性适合在岩石洞穴中。
劳生负此身：因劳累而辜负了自己的身体。
赏析：
这是一首描绘虎丘风光与诗人心情的诗。诗人通过游览虎丘，感受到了自然之美，同时也表达了自己对于生活的感悟。
首句“漫踏书台路，那逢讲席人”，描述了诗人漫步于书台路上的情景，以及在那里遇到的讲学之人。这里的“书台”指的是书房，而“讲席”则是指讲学的地方。诗人在这里可能是在寻找一种心灵的慰藉，或者是在思考人生的道理。
颔联“泉争惠山品，地避子城尘”，则是进一步描绘了虎丘的自然风貌。“惠山泉”指的是虎丘附近的惠山之水，而“子城”则是古代吴国都城的名称。诗人用“争”和“避”这两个动词，生动地描绘了泉水与惠山的美景，以及虎丘地势的独特之处。
颈联“幽林云隐见，峭壁玉嶙峋”，进一步展现了虎丘的壮丽景色。这里的“幽林”指的是茂密的树林，而“云隐见”则是指树林中的云雾缭绕，时隐时现。“峭壁玉嶙峋”则形容山峰高耸，岩石嶙峋，如同美玉一般。诗人在这里用“玉”字来形容山石，既表现了山石的美丽，也暗示了诗人内心的清高。
尾联“本性宜岩穴，劳生负此身”，则是对全诗的总结。诗人在这里表示自己原本就适合在岩石洞穴中生活，但是由于劳碌的生活，反而辜负了自己的身体。这里的“劳生”是指辛勤劳作的生活，而“负此身”则是辜负了自己原本的身体。
这首诗通过对虎丘风光的描绘，表达了诗人对于生活的感悟和自我反思。诗人以自然景物为载体，抒发了内心的感慨和追求。