既不射为虎，又不叱为羊。
遂化为狮子，据此山之阳。
何不往兜率，一吼醒迷方。
会挟广成辈，煮为五岳粮。

【注释】

狮子石——指岩石。狮子，喻雄健有力。

既不射为虎，又不叱为羊。——意谓：你既不是老虎，我也不是羊羔。

遂化为狮子，据此山之阳。——意谓：于是它变成了一只狮子，就栖息在这座山峰的东边。

何不往兜率，一吼醒迷方。——意谓：为什么不去兜率宫，一声巨吼就可以把那些迷失方向的人唤醒呢？

会挟广成辈，煮为五岳粮。——意谓：如果能够挟持广成子等人，那么他们就会被煮炼成为五岳的粮食。

【赏析】

本诗以石头自喻，抒发自己不慕荣利，甘于淡泊的志向。

前两句，诗人以石头自况，说自己既不是凶猛的猛兽，也不愿成为温顺的动物。这里用“虎”和“羊”作为比喻。老虎，猛兽，代表威武；羊羔，温顺动物，代表驯良。诗人说：“既不畏虎，又不受羊”，表明他既不追求威武强悍，也不贪图温文尔雅。

后两句，诗人以石头比作自己的志向。他说：“既然不能像老虎那样威猛，又不能像羊羔那样驯良”，那么就应当成为“狮”，而“狮”就是“石”的形象化了。诗人说：“不如到兜率宫去大喝一声”，使迷途之人觉醒。兜率宫是中国神话中道教所传八仙之一吕洞宾的住所。据传说，吕洞宾曾在那里修炼得道成仙。诗人说“一吼”，是说他要用雄壮的声势来唤醒迷误者。诗人接着说：“如果能够挟持广成子这样的人，那么他们就会成为五岳的粮食。”这里的“五岳”泛指中国名山五座：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山。广成子，传说中的上古真人，常住崆峒山，据说能炼出五岳山中之粮，即五谷。诗人说“煮为五岳粮”，是指他能为五岳带来丰收，也暗喻他自己要成为国家的栋梁。

诗人运用比喻的手法，生动形象地表达了自己对名利淡薄的清高志趣。

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