明代陈继儒《集灵篇 · 四》释义

缺题是一首描绘诗人独自漫步在雪地里的诗。下面是对该诗逐句的解释和翻译，以及必要的关键词注释。 1. 潦倒鹿裘寒：形容诗人穿着破旧的鹿皮衣，感到寒冷。"潦倒"表示诗人的落魄、失意，"鹿裘"是一种用鹿皮制成的衣物，象征着贫穷和朴素。"寒"则直接表达了天气寒冷。 2. 探梅草未干：指诗人在冬天去探索梅花，但发现梅花还未完全开放。"探梅"是指寻找梅花的行为，"草未干"指的是草地还没有干透。 3.

一片秋声入野塘，西风萧瑟响寒螀。 马嘶大漠川沙白，鹰下平原草木黄。 疏菊篱边如待酒，芰荷池上可为裳。 怀人万里情无限，隔岸蒹葭夜未霜。 注释与译文 - “一片秋声入野塘”：秋天的响声如同一阵风吹过田野，落在塘中。 - “西风萧瑟响寒螀”：西风萧瑟的声音伴随着寒冷的蝉鸣。 - “马嘶大漠川沙白”：大漠中的马匹发出嘶鸣，川流中的沙滩显得格外洁白。 - “鹰下平原草木黄”：鹰在空中盘旋

这首诗描绘了一个冬夜的场景，通过对梅花、雪和月光的描绘，表达了诗人对春天的向往和对现实的无奈。 1. 诗句释义与赏析： - 落梅（第一句） - 这句诗通过“落”字，表现了梅花在冬天盛开的景象，同时“半”字传达出了春色尚未完全到来，春天的气息还未充分展现，给人一种期待和盼望的感觉。 - 注释：“落梅”即指梅花在冬日中盛开。 - 赏析：此句以梅花的凋零暗示了时间的流转

【解析】 “羡尔乐闲旷，十年营一丘”两句，诗人在题画诗中，赞美画家的高雅情趣和艺术造诣。“羡尔”是羡慕之意。“乐闲旷”是说爱好悠闲旷远的生活。“营一丘”是说经营一小块土地，营造一个隐居之所，以自度。这两句写画意，写画家对隐逸生活的爱好与追求。 “贫能买奇石，老即卧沧洲”两句，写画境。“贫能买奇石”，指画家虽贫穷却能购得奇特的石头作为绘画的材料。“老即卧沧洲”，指画家年老以后

诗句解析： 1. 少小才名犹擅场 - 这句描述了一个人年轻时才华横溢，已经非常出名。"场"在这里可能指的是某个特定的领域或者是某种场合，强调了其在年少时就已经显示出非凡的才华。 2. 青山副本不须藏 - "副本"通常指复制品或复印件，这里可能是指不需要将作品藏在山中，因为其已经名声在外，无需保密。 3. 车中满载三千牍 - "三千牍"表示有很多书卷或文件堆积在车上，形容藏书丰富

【注释】 山中：指隐于深山之中。试新泉：即试泉水。君合：你该。前身：过去。玉川：指道家炼丹求长生者，这里以玉川指自己。石枕：指石做的枕头。蕉叶梦：指梦境。竹炉：指竹制的火炉。风软：指风力柔和。点来：指用笔点来。窥三昧：指参悟佛法。醒后：指酒醒之后。赋百篇：作诗上百篇。却笑：反讥。醉乡子：指李白的《将进酒》。杖头钱：指买酒的钱。 【赏析】 这是一首题画诗。作者通过描绘一幅清幽的山中图景

幽人开径后，卷石化名山。 岩户转如画，云溪不记湾。 帘疏花窈窕，松冷鹤高闲。 只是诗僧至，先生一启关。 注释： 幽人开径后，卷石化名山：幽人在开径之后，岩石变成了山。 岩户转如画，云溪不记湾：岩洞的门宛如一幅画，云溪（指山间的溪流）也忘记了自己曾经是湾。 帘疏花窈窕，松冷鹤高闲：窗帘稀疏，花朵显得朦胧而窈窕，松树寒冷，白鹤自在悠闲地生活着。 只是诗僧至，先生一启关：只有诗人到了这里

注释：明月在高高的树木上，绕着庭院唱着《考槃》。 谷风自然自在，古调清冷。 思念你让人感到遥远，劳神到了夜深。 平生不曾识路，何以梦中到长安？ 赏析：这首诗是一首五言古诗，表达了作者对远方友人的思念之情。开头两句写景，明月、古调，营造出一种清冷的气氛。第三句“念子令人远”表达了诗人对远方友人的思念之情，同时也反映了他对朋友的关心和牵挂。最后两句表达了诗人对自己一生不识路的遗憾以及对朋友的思念之情

【注释】 白水：春塘上的水。 新垒：花丛堆积成的堆，也指花。 五更残月照空梁：五更天时，月光照着空空的屋梁。 【赏析】 这是一首咏怀诗。首句写景，次句用典，三句写花，四句写人，末句写情。 这首诗是诗人在暮春时节写的。诗中以春塘上满溢的水光和迷蒙的烟雨衬托出一片凄清的气氛。接着写落花红粉、隔楼芳草，渲染出一种寂寞的环境。最后一句“正是怀人太无赖”是说，自己思念的人太可恨了，竟至连残月都来作伴。

诗句释义 1 “柳丝燕子故飞扬”：这句诗描绘了春天里柳树的细长枝条随风飘扬的景象，同时“燕子故飞扬”也暗示着燕子在寒食节期间的活动。 2. “杜若蘼芜接路香”：这句话描述了路边的杜若和蘼芜花散发出的香气，与前面的柳枝相映成趣。 3. “每过可怜寒食节，回思真负少年场”：这句诗表达了作者每逢寒食节都会怀念过去的美好时光，觉得自己辜负了青春年华。 4. “春深胆怯花时雨，老近情销镜里霜”

【注释】 集灵篇：指《集异记》。《集异记》是一部志怪书，记载了许多奇异怪异的故事。三：指《三生石记》、《南柯太守传》和《白猿传》。这组故事都是以佛教因果报应思想为内容，表现了因果报应的观念。尘垢（dǔ）：灰尘。处世：在人世间生活。 【赏析】 这是一首寓言诗，借“眼”、“胸”比喻人的修养和品德。眼睛是心灵的窗户，只有当它洁净无污时才能看清世界万物；而胸襟宽广、胸怀坦荡的人才能正确对待世事

注释：闭门时阅读佛经，开门后迎接朋友，出门时寻找山水美景，这是人生中最快乐的事情。 赏析：这首诗描绘了一幅和谐的家庭生活画面，表达了诗人对人生三乐的理解和追求。第一句“闭门阅佛书”，表现了诗人与自然和谐相处的宁静氛围，第二句则展现了诗人与自然互动的生动画面，第三句“出门寻山水”进一步丰富了这种生活情趣，使读者感受到诗人与自然之间的紧密联系。整体而言

集灵篇·一 灵天下有一言之微，而千古如新：一字之义，而百世如见者，安可泯灭之？ 【注释】 集灵篇：古代的神话传说，认为天地神灵能感应人的言行。 灵天下：指天下所有的神灵。 一言之微：一句话的微小之处。 千古如新：千百年过去仍然像新的一样。 一字之义：一个字的意义。 百世如见：百年之后还能看见。 安可泯灭之：怎么能够消灭它呢？ 【译文】 天下有一个字的微小之处，但千百年过去了仍然像新的一样

【释义】 无为而焦虑，面对景物不快乐，即自己也不知道是什么原因。这就是一座活着的地狱，更不必说铜床、铁柱、剑树、刀山了。 【译文】 无事却感到忧虑，面对美景也不高兴，自己都不知道是什么缘故，这就好像是一座活地狱，又何必说什么铜床铁柱，剑树刀山呢？ 【赏析】 此诗以“五”起句，意在点明全诗的中心。作者以“无事而忧”四字，表明自己对眼前之景并不感兴趣，反而觉得是一种烦恼。接着用“对景不乐”四字

【注释】 集灵篇 · 六 必出世者，方能入世，不则世缘易坠。 必须进入人世间，才能出离人世间，否则容易堕落； 必入世者，方能出世，不则空趣难持。 只有进入人世间，才能超脱世俗，否则空寂之趣难以把握。 【赏析】 这是一首阐述佛学中“出世与入世”的哲理诗。 首二句，诗人指出：只有当一个人出世之后，才能更好地融入社会，而不会因为脱离社会而堕落；同样，只有当一个人真正深入到社会中去

人有一字不识，而多诗意； 【注释】：一、“一”字。二、“识”通“志”。三、指读书。四、“诗意”是说一个人虽无文化修养，但因他善于观察，能从大自然和日常生活中发现诗的素材与灵感，因此能写很多充满诗情画意的诗句。 一偈不参，而多禅意； 【注释】：偈：梵语“经”的音译，即佛经中的偈文。一偈不参，指没有读过佛教经典的人。多禅意：因为禅宗讲究悟道明理，所以禅宗思想在诗歌中常表现为一种禅意。 一勺不濡