如此匆匆际，禅栖肯再来。
曾无三日隔，又见数花开。
童负桃笙至，僧笼菜甲回。
出门拚一宿，无复候人催。
【注释】
集净业寺：在今四川新都县。
如此匆匆际：指时间过得很快。
禅栖肯再来：意为出家人的禅居生活不肯再回来了。
曾无三日隔，又见数花开：意思是曾经没有三天的时间了，又看到几次开花了。
童负桃笙至，僧笼菜甲回：意思是孩子们背着桃花扇子来了，僧人用菜篮子装着竹笋回来了。
出门拚一宿，无复候人催：意思是出门去拼一晚，不再有人催促我了。
【赏析】
这是一首写寺庙生活的闲适诗。首句“如此匆匆际”，以时间的急促来反衬出作者对寺庙生活的留恋，表现了他出家后对尘世繁华的厌倦与向往，同时也表达了出家人内心的寂寥感伤。
第二句“禅栖肯再来”中的“禅栖”，指的是出家修行的生活，作者说：“我出家修行已经很久，但出家人的禅居生活不肯再回来了。”这一句反映了作者出家之后，对尘世的繁华已无兴趣，一心向佛。
第三句“曾无三日隔，又见数花开”，这句中“数花”指的是桃花，是春天的象征，也是作者出家后的心境象征。这句的意思是：曾经没有三天的时间了，又可以看到几朵桃花盛开了。这两句诗表达了作者对过去生活的怀念之情。
接下来四句描写了作者与寺庙里的人和事。“童负桃笙至，僧笼菜甲回”，这里的“童”，指的是孩童们，他们背着桃花扇子来了，和尚用菜篮子装竹笋回来了。这一句描绘了一幅热闹的景象，体现了寺庙里人们的生活氛围。
最后一句“出门拚一宿，无复候人催”，意思是：我出去睡上一宿，不再有人催促我了。这句诗表达了作者对自由自在生活的向往。
整首诗语言朴实，意境深远，既展现了诗人对出家生活的感慨，也表达了他对世俗生活的淡忘与追求，充满了浓厚的哲理意味。
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