翠屏湖上开，寸心巳生翼。
舣棹江州城，百里空蒙色。
吴天揽新霁，税驾事登陟。
一径入东林，数峰看成侧。
精舍香霭间，高僧或可即。
瀑水贯若虹，炉香细如织。
诛茅有夙尚，而况此名域。
无妨遂隐沦，山南与山北。
【注释】
翠屏湖：在今江西星子。开，长满。寸心巳生翼：心已飞向天空，如同翅膀。舣(yǐ)棹:停船。税驾：停息车马。登陟：登上高处。一径入东林，数峰看成侧：一条小路进入东林寺，群峰错落有致。精舍：寺院。高僧：佛教僧侣。瀑水贯若虹：瀑布如虹贯空而下。诛茅：砍柴。夙尚：旧有的爱好。山南与山北：指庐山的南、北麓。
【译文】
雨后准备登上匡庐山，
翠屏湖畔长满了青苔，
我的心情早已像翅膀一样飞翔。
停泊在江州城下，远望百里雾气蒙蒙。
天边的云彩刚刚收起新雨，
我要在这里休息一会再攀登。
穿过小树林，沿着石阶走，
几座山峰从侧面出现在眼前。
香炉中香烟缭绕，香气扑鼻，
高僧就住在这附近。
瀑布从高处倾泻下来，像彩虹贯空；
炉中的香烟细细地飘浮着，像丝线织成。
砍柴是我的爱好，何况是这座名山？
即使隐居山林，我也不在乎；
因为山南有山，山北也有山。
【赏析】
这是一首描写诗人游山观瀑的诗作。首联“雨霁拟登匡庐”点明出游的时间是在雨过初晴之后。“翠屏湖上开，寸心巳生翼”，写诗人登上匡庐的所见所感。翠屏湖上，湖水清澈碧绿，波光粼粼，映出苍翠的山色，仿佛一片绿色的屏障，把整个山间装点得更加秀丽迷人。而此时诗人的心已飞向天空，如同翅膀一般自由自在。此联描绘了匡庐山的美景，为全诗奠定了一个优美的意境基础。
颔联“舣棹江州城，百里空蒙色”进一步描绘了游人站在江州城头眺望远处的景象。“舣棹”即停船的意思。“百里空蒙色”意谓远远望去，只见一片白茫茫的雾气笼罩着整个庐山，看不到尽头。这里不仅描绘了游人的所见，也表现了游人的所感。
颈联“吴天揽新霁, 税驾事登陟”承接颔联而来，进一步写游人在匡庐山上所见之景。“吴天”即吴楚大地，泛指南方地区。“揽新霁”即迎接新雨后的晴空。“税驾”意为停歇车马。“登陟”指登山游览。诗人站在匡庐山上，放眼远望，只见天边刚刚收拢了新雨，晴空万里，碧空如洗，万里无云。此时，诗人的心情也变得格外舒畅，于是决定在此歇息片刻，再继续游览名胜。
尾联“一径入东林，数峰看成侧”紧承前句而来，描写游人进入匡庐东林寺后的所见所感。“一径”指曲折的小道，“东林”即东林寺。“成侧”即形成一种倾斜之势。诗人沿蜿蜒曲折的道路走进东林寺，只见一座座山峰从旁边延伸过来，层层叠叠，参差不齐，形态各异。
尾韵“精舍香霭间，高僧或可即”写诗人游至精舍时所见所闻。“精舍”是指寺庙内的修行之所。“高僧”指和尚。“香霭”形容香烟弥漫的景象。“焚香”则表明僧人在此打坐念经。诗人走到精舍前，见香烟袅袅升起，弥漫在四周，给人一种宁静祥和的感觉。这时，他发现一位和尚正在此地修行，于是产生了亲近之意。
这首诗通过描绘匡庐山的美丽景色、清新空气以及游人在山中的感受，表达了作者对大自然之美的赞叹以及对生活乐趣的追求。同时，这首诗也反映了作者在游山过程中心境的变化。从一开始的兴奋激动到后来的平静安详，再到最后的亲近自然，作者的情感在诗歌中得到了很好的体现。