看君已白发，步履尚便便。
借问龄几何，七十又多年。
杯酒随后生，长日竟追欢。
图书不尽意，悠悠细讨论。
道心乃如此，精神即大丹。
阴功行已满，终须骖紫鸾。
【解析】
此诗作于唐文宗开成五年（840）冬，是诗人对友人陈唐山的祝寿之作。诗人以“寿词”为题，写其与陈唐山相见时的情景，以及对他的颂扬和祝福。全诗结构严谨，语言平易质朴。
其一：看君已白发，步履尚便便。
注释：①便便，形容脚步轻快的样子。
译文：看你已是满头白发了，但脚步依然轻盈快捷。
赏析：首二句是说，你已是满头白发，步履依然轻盈快捷。这两句诗，既写出了诗人对陈唐山岁月不饶人的感叹，也写出了陈唐山虽年事已高但精神矍铄、步履如风的形象，表现出一种积极向上的精神风貌。
其二：借问龄几何，七十又多年。
注释：①七十又多年，指陈唐山已经活到了七十多岁。
译文：借问长寿之年是多少？已活了七十又多年。
赏析：这是对陈唐山年龄的提问。诗人通过这种形式来表达他对陈唐山的敬慕之情。
其三：杯酒随后生，长日竟追欢。
注释：①杯酒随后生，指与陈唐山畅饮美酒；长日竟追欢，指尽情地饮酒作乐。
译文：举杯向长寿的人敬酒，在长日里尽情地饮酒作乐。
赏析：此二句表达了诗人对友人的敬慕之情。“觞百壶”，说明宴饮场面盛大；“长歌行”则表现了宴会的气氛热烈欢乐。
其四：图书不尽意，悠悠细讨论。
注释：①图书不尽意，指阅读书籍而有所感悟；悠悠细讨论，指与友人细细地交流心得。
译文：阅读无穷的书籍却仍感到不尽兴意，于是便与友人慢慢细细地交流心得。
赏析：“图书不尽意”一句是虚写。从字面上看，似乎读书读得津津有味，但实际上却是言外之意。“图书”二字，既是实指，又是虚指，即泛指一切书卷。作者之所以称“图书”，可能是想强调其丰富、广博。然而在现实生活中，作者却觉得读书并不尽兴，因为自己还有许多未解之惑。所以，这两句实际上是在说自己虽然读书不少，却仍有许多事情不明白，还需要进一步探索。
其五：道心乃如此，精神即大丹。
注释：①道心乃如此，指修行之道就是这样；精神即大丹，指修炼精神就象炼制仙丹那样。
译文：修道之心就是如此，修炼精神就象炼制仙丹那样。
赏析：这是一首劝勉诗。作者劝勉陈唐山要修道，要追求精神上的升华，以期达到长生不老的境界。《庄子·逍遥游》中曾提到道家修炼的神仙，这里作者用“大丹”一词，暗喻陈唐山要像仙人一样修道，达到精神升华的境界。
其六：阴功行已满，终须骖紫鸾。
注释：①阴功，指暗中的功德；骖，驾着……的意思。
译文：暗中的功德已经圆满，最终一定乘着紫红色的仙鹤飞升。
赏析：这首诗的最后两句是说，你暗中的功德已经完成，终于可以乘着紫色的仙鹤飞升而去。这是对陈唐山的祝福语，希望他能获得长生不老的仙术而永远留在人间。