揽辔登恒岳，缓步临仙台。
崎岖乱岩中，一径屡萦回。
虎风生万壑，涧底松声哀。
石窦看云行，崖畔听泉雷。
庙貌山腰下，琉璃委苍苔。
重华昔巡守，北塞疆未开。
恒山一望祭，岳石自飞来。
秩礼传至今，名山竟蒿莱。
飞石遗旧窟，茫昧谁能猜。
我来观风游，出塞痗尘埃。
遇此隹胜地，寥朗豁心怀。
半规隐山椒，吟眺空徘徊。
译文：
我骑马登上了恒山，在山路上缓步前行来到仙台。
山路崎岖，岩壁错杂，有一条小路蜿蜒曲折。
山风呼啸，万壑生风，涧底松声悲凉。
我在石洞中观看云行，崖畔聆听泉水雷鸣。
庙宇在山腰下面，琉璃瓦落在青苔上。
古代圣君曾巡守此山，北边疆土尚未开拓。
从远处望去祭奠恒山，山上的岳石仿佛从天上飞来。
礼仪和礼节传承至今，这座名山已经荒芜破败。
曾经有飞石遗留旧窟，如今谁又能猜出它的形状？
我来此地观风游玩，远离尘世的疲惫。
遇到如此胜地美景，心胸豁达开阔。
半规隐没在山椒之中，吟咏眺望空自徘徊。
赏析：
这首诗是明代诗人李攀龙游览恒山后的感怀之作。全诗通过细腻的描绘和丰富的情感，展现了恒山的壮丽景色和诗人的内心世界。以下是对每句的详细解析和赏析：
揽辔登恒岳，缓步临仙台。（第一联）描述了诗人骑马攀登恒山，步行至传说中的仙人台的情景。这里的“揽辔”和“缓步”分别传达了登山时的从容与敬意。
崎岖乱岩中，一径屡萦回。（第二联）描绘了山中岩壁的复杂和山路的曲折。”崎岖”和”萦回”形象地表达了环境的险峻和道路的复杂。
虎风生万壑，涧底松声哀。（第三联）以“虎风”比喻山风的强烈，而“涧底松声哀”则传达了深谷中松树的悲凉之声。
石窦看云行，崖畔听泉雷。（第四联）描绘了在岩石缝隙中观赏云影，以及在悬崖边聆听泉声的场景。这些自然景观为诗增添了生动的画面。
庙貌山腰下，琉璃委苍苔。（第五联）提到了山腰之下的庙宇，其装饰华丽的屋顶（”琉璃”) 覆盖着青苔，显得古老而神秘。
重华昔巡守，北塞疆未开。（第六联）提到了古代皇帝巡视边疆的历史（”重华”），暗指历史上北方边疆尚未完全开发的情况。
恒山一望祭，岳石自飞来。（第七联）表达了诗人站在恒山上远眺，仿佛能感受到山石从天而降的景象，这种想象赋予了自然景观以神秘的力量。
秩礼传至今，名山竟蒿莱。（第八联）指出虽然礼仪和传统依然存在，但美丽的恒山现在却变得荒凉，与过去相比大相径庭。
飞石遗旧窟，茫昧谁能猜。（第九联）表达了对古老遗迹被破坏的遗憾和对未知过去的好奇和困惑。
我来观风游，出塞痗尘埃。（第十联）表达了诗人离开尘世喧嚣，到这清净之地放松心情的愿望。
遇此隹胜地，寥朗豁心怀。（第十一联）描述了诗人在这片胜地的所见所感，心境变得开阔明朗。
半规隐山椒，吟眺空徘徊。（第十二联）最后两句描绘了诗人站在山腰上，望着天空中半圆的月亮，内心充满了迷茫和徘徊。
整首诗通过对恒山的细致描绘，展示了诗人对自然的崇敬以及对历史的感慨，同时也表达了他对世俗纷扰的超脱和对心灵自由的向往。