量酌香尘尽左旋，曾烦巧匠为雕镌。
萤穿古篆盘红焰，凤绕回文吐碧烟。
画内仅容方寸地，数中元有范围天。
老来无复封侯念，日日移当绣佛前。
香印
量酌香尘尽左旋，曾烦巧匠为雕镌。
萤穿古篆盘红焰，凤绕回文吐碧烟。
画内仅容方寸地，数中元有范围天。
老来无复封侯念，日日移当绣佛前。
注释：
- 量酌香尘尽左旋，曾烦巧匠为雕镌：形容香印上的香气已经用尽，曾经请巧匠雕刻装饰。
- 萤穿古篆盘红焰，凤绕回文吐碧烟：形容香印上刻着的图案像萤火虫一样在盘中飞转，周围环绕着回文图案，吐出的烟雾呈现出碧绿色。
- 画内仅容方寸地，数中元有范围天：形容香印的画幅很小，只有方寸之地；而在数字之中却包含了天地的范围。
- 老来无复封侯念，日日移当绣佛前：形容自己年老体衰后，已经没有追求封侯的野心，每天都将香印移到佛像前供奉。
赏析：
这首诗是一首咏物诗，通过对香印的描绘，表达了诗人对生活的感悟和情感寄托。香印作为佛教信物，象征着清净、虔诚和信仰。诗人通过香印的形象，展现了自己内心世界的丰富和复杂。
首句“量酌香尘尽左旋”，形象地描绘了香印上的香气已经全部用尽的情景。这里的“量酌”意味着计量、计算，暗示了诗人对时间的珍惜和对生命的感叹。接着，“曾烦巧匠为雕镌”，表明诗人曾经请过巧匠为香印进行雕刻装饰，展现了诗人对美好事物的追求和对艺术的尊重。
接下来的两句“萤穿古篆盘红焰，凤绕回文吐碧烟”，运用了比喻和拟人化的手法，将香印上的图案描绘成生动的画面。“萤穿”“凤绕”分别形容了图案的形状和特点，“红焰”“碧烟”则赋予了图案以色彩和动态感。这两句不仅展现了诗人对香印的细致观察和深刻理解，也体现了他对传统文化的传承和尊重。
最后两句“画内仅容方寸地，数中元有范围天”，表达了诗人对于人生哲理的思考。这里的“方寸地”指的是微小的空间，象征着人的一生；而“范围天”则是指广阔的宇宙。诗人通过对比香印的画幅与整个宇宙，表达了人生短暂、渺小而又伟大的感慨。这两句既表现了诗人对生命价值的追问，也反映了他对于生活的态度和精神境界的追求。
结尾的“老来无复封侯念，日日移当绣佛前”，则是诗人对自己人生的总结和期望。“老来”意味着年华已逝，不再追求功名利禄；“无复”表示已经放弃；“日日”指每日；“移当绣佛前”则是指将香印放在佛像前供奉。这四句诗表达了诗人对佛教信仰的虔诚和对精神寄托的执着。
这首诗通过咏物的方式，展现了诗人对生活的感悟和情感寄托，既有对传统艺术的赞美，也有对人生哲理的思考和追求。