中兴圣人重文墨，取士耻循旧资格。
上书召对无奇才，储贤有馆空自开。
庭试诸生本故事，亲拔明经称萃士。
木天教习随庶常，梧垣径授宠莫当。
传闻馆课兼风雅，可怜萃士无知者！
羽书已报东吴失，萃士初学调音律。
为语萃士学勿迟，关外需君退虏诗！
【解析】
本题考查对诗歌的鉴赏能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要思想内容，在此基础上结合具体诗句分析诗歌的内容、情感、手法等。本题中“萃士”是科举考试中的明经科，“传舍”、“木天”、“梧垣”、“风雅”、“音律”都是关键词。
“中兴圣人重文墨，取士耻循旧资格”，意思是说：当政者看重文人墨客，而科举考试却有种种限制，使那些有真才实学的人不能进入仕途。“上”指皇帝，“圣”即圣人，“文墨”指文人学士，“重”重视。“取士耻循旧资格”的意思是：科举考试有种种限制，使有真才实学的人不能进入仕途。
“上书召对无奇才，储贤有馆空自开”意思是：上书求见皇帝，却没有一个奇才，而那些没有才能的人却得到了优待。“上书”、“召对”指求见皇帝。“无奇才”意思是没有才能。“储贤”指储备人才。“有馆”指有官府，这里指朝廷。“空自开”意思是白白地被打开。
“庭试诸生本故事，亲拔明经称萃士”，意思是朝廷举行科举考试，选拔人才，亲自挑选出有才能的士子，并称之为“萃士”。 “庭试诸生”指科举考试，“明经”指明经科，是唐代科举考试之一。“亲拔”指亲自选拔。“萃士”即明经科的举人。
“木天教习随庶常，梧垣径授宠莫当”，意思是：教习官（主考官）按惯例随意录取，皇帝直接任命他为官员。“木天”指教习官（主考官）。“梧垣径授”指教习官（主考官）直接任命。“宠莫当”指宠信无比，受宠若惊。
“传闻馆课兼风雅，可怜萃士无知者”，意思是：传闻说馆中教学兼顾风雅，可惜这些有才华的人却没有得到应有的赏识。“传闻”指传言。“馆课”“风雅”分别指教学和文学修养。“知者”指有才能的人。
“羽书已报东吴失，萃士初学调音律”，意思是：战报传来说东吴失守了，这些士子们刚开始学习音乐理论。“羽书”即军报。“调音律”指音乐理论的学习。
“为语萃士学勿迟，关外需君退虏诗”，意思是：告诉各位学子要努力学习，关外急需您这样的人才去吟唱那首《退虏诗》来振奋人心。“关外”指西北边陲地区，“退虏诗”指《出塞》。
【答案】
【诗词名句默写】
中兴圣人重文墨，取土羞循旧资格。
上书召对无奇才，储贤有馆空自开。
庭试诸生本故事，亲拔明经称萃士。
木天教习随庶常，梧垣径授宠莫当。
传闻馆课兼风雅，可怜萃士无知者！
羽书已报东吴失，萃士初学调音律。
为语萃士学勿迟，关外需君退虏诗！