中兴圣人重文墨,取士耻循旧资格。
上书召对无奇才,储贤有馆空自开。
庭试诸生本故事,亲拔明经称萃士。
木天教习随庶常,梧垣径授宠莫当。
传闻馆课兼风雅,可怜萃士无知者!
羽书已报东吴失,萃士初学调音律。
为语萃士学勿迟,关外需君退虏诗!
【解析】
本题考查对诗歌的鉴赏能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要思想内容,在此基础上结合具体诗句分析诗歌的内容、情感、手法等。本题中“萃士”是科举考试中的明经科,“传舍”、“木天”、“梧垣”、“风雅”、“音律”都是关键词。
“中兴圣人重文墨,取士耻循旧资格”,意思是说:当政者看重文人墨客,而科举考试却有种种限制,使那些有真才实学的人不能进入仕途。“上”指皇帝,“圣”即圣人,“文墨”指文人学士,“重”重视。“取士耻循旧资格”的意思是:科举考试有种种限制,使有真才实学的人不能进入仕途。
“上书召对无奇才,储贤有馆空自开”意思是:上书求见皇帝,却没有一个奇才,而那些没有才能的人却得到了优待。“上书”、“召对”指求见皇帝。“无奇才”意思是没有才能。“储贤”指储备人才。“有馆”指有官府,这里指朝廷。“空自开”意思是白白地被打开。
“庭试诸生本故事,亲拔明经称萃士”,意思是朝廷举行科举考试,选拔人才,亲自挑选出有才能的士子,并称之为“萃士”。 “庭试诸生”指科举考试,“明经”指明经科,是唐代科举考试之一。“亲拔”指亲自选拔。“萃士”即明经科的举人。
“木天教习随庶常,梧垣径授宠莫当”,意思是:教习官(主考官)按惯例随意录取,皇帝直接任命他为官员。“木天”指教习官(主考官)。“梧垣径授”指教习官(主考官)直接任命。“宠莫当”指宠信无比,受宠若惊。
“传闻馆课兼风雅,可怜萃士无知者”,意思是:传闻说馆中教学兼顾风雅,可惜这些有才华的人却没有得到应有的赏识。“传闻”指传言。“馆课”“风雅”分别指教学和文学修养。“知者”指有才能的人。
“羽书已报东吴失,萃士初学调音律”,意思是:战报传来说东吴失守了,这些士子们刚开始学习音乐理论。“羽书”即军报。“调音律”指音乐理论的学习。
“为语萃士学勿迟,关外需君退虏诗”,意思是:告诉各位学子要努力学习,关外急需您这样的人才去吟唱那首《退虏诗》来振奋人心。“关外”指西北边陲地区,“退虏诗”指《出塞》。
【答案】
【诗词名句默写】
中兴圣人重文墨,取土羞循旧资格。
上书召对无奇才,储贤有馆空自开。
庭试诸生本故事,亲拔明经称萃士。
木天教习随庶常,梧垣径授宠莫当。
传闻馆课兼风雅,可怜萃士无知者!
羽书已报东吴失,萃士初学调音律。
为语萃士学勿迟,关外需君退虏诗!