吾师子高子，绎圣传宗旨。
研几析毫芒，静坐观无始。
德辉蔼春阳，心境湛秋水。
形解何超然，虚空起灭尔。
注释：
- 吾师子高子：指孔子，古代圣人。
- 绎圣传宗旨：理解圣人传授的教义和思想。
- 研几析毫芒：研究微妙的道理，分析细微的变化。
- 静坐观无始：静静地坐着观察事物的起始和开始。
- 德辉蔼春阳：德行如春日般温暖照耀。
- 心境湛秋水：内心清澈如秋天的水一样平静。
- 形解何超然：形体解脱后多么超凡脱俗。
- 虚空起灭尔：虚空中的一切都在起落变化。
赏析：
这是一首五言诗，描绘了一位学者对孔子思想的理解和领悟，以及对自身修为的提升。
第一句“吾师子高子”，点明了主题，表达了诗人对孔子的崇敬之情。孔子是儒家学派的创始人，被后世尊为圣人。
第二句“绎圣传宗旨”，表明诗人正在深入研究孔子的思想和教义。这里“绎”意为探究、理解，“宗旨”是指核心思想或原则。诗人通过学习和领悟孔子的思想，来理解世界的运行规律。
第三、四句“研几析毫芒，静坐观无始”，描绘了诗人深入思考的过程。这里的“研几”指的是研究事物的细微之处，“析毫芒”则是分析细微变化。诗人通过深入思考，发现了事物的本质和规律。而“静坐观无始”，则表现了诗人的修养和境界。在这里，“无始”指的是宇宙的起源和起点，诗人通过观察和思考，领悟到了宇宙的奥秘。
第五、六句“德辉蔼春阳，心境湛秋水”，进一步描绘了诗人内心的修养和境界。这里的“德辉”指的是德行和光辉，“蔼春阳”则是指充满生机和活力。诗人内心的德行如同春天的阳光一样温暖照耀，心境也如同秋天的水面一样平静清澈。
第七句“形解何超然”，表现了诗人对自身修为的提升。这里的“形解”指的是身体的解脱，“超然”则是指超越世俗的境界。诗人通过修炼身心，达到了一种超凡脱俗的境界。
最后一句“虚空起灭尔”，表现了诗人对世界万物的看法。这里的“虚空”指的是无边无际的空间，“起灭”则是指生与死、存在与消亡的过程。诗人认为，世间万物都是相互联系、相互影响的，一切都在不断变化中。这种观点体现了诗人对生命和世界的独特理解。
这首诗通过对孔子思想的研究和自身的修炼，展现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的道德情操。同时，诗人还通过对自然现象的观察和思考，提出了对世界万物的看法。整首诗语言优美、意境深远，是一篇难得的佳作。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。