应山挺劲骨，筮仕励冰蘖。
矫矫出风尘，謇謇居禁掖。
三朝戴国恩，一疏褫奸魄。
惜哉蚤发机，血肉悲狼籍。
【注释】应山：指杨雄。杨雄（前53—18），字子云，西汉蜀郡成都人，扬雄是著名的辞赋家，也是著名的哲学家，他著有《太玄经》和《法言》。“筮仕”：即筮仕。筮，用龟甲占卜吉凶，以决事。引申为出仕。“励冰蘖”：比喻磨炼意志。“矫矫出风尘”：形容人志向高洁。“謇謇居禁掖”：指身居要职。“戴国恩”：蒙受国家的恩典。“一疏”：奏疏，一种文体，古代大臣对皇帝上奏时用的文书。“褫奸魄”：意思是剥夺奸人的魂魄，指罢免了奸臣。“惜哉蚤发机”：感叹自己早些时机就发动政变，而没有成功。“血肉悲狼籍”：指杨雄被杀后，尸体被肢解。
【赏析】这首诗是东汉末年的文人杨雄在王莽篡位、刘氏宗室复辟的动乱年代中，对当时权臣王莽的不满与讽刺。诗中所表现的忠君爱国的思想以及强烈的政治倾向性，是此诗最值得肯定之处。
杨雄一生致力于文学创作，其作品多属散文，尤善辞赋，对后世影响很大。《汉书·艺文志》著录杨雄著作凡十六篇，但今存仅《太玄》、《法言》二种。
《五君咏》共五首，这是其中的第四首，主要写杨雄的生平事迹。
第一句“应山挺劲骨”，是诗人对杨雄刚直不屈的性格特点的概括。应山，就是现在的湖北随州。《汉书·地理志》记载：“应山，古之随国，楚昭王所封。”可见杨雄出生在楚国，是楚汉之际人。《史记·屈原贾生列传》说：“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗见疏。”杨雄的“挺劲骨”与屈原的“傲岸临人”有相似之处。
第二句“筮仕励冰蘖”，是说出仕前，杨雄在艰苦的环境中磨砺意志，锻炼才能。筮仕，是出仕的意思。“砺冰蘖”，比喻磨炼意志，像冬天的冰块一样坚硬。
第三句“矫矫出风尘”，是说杨雄志向高洁，不趋炎附势，不阿谀奉承，敢于坚持自己的观点。“矫矫”，形容人志向高洁。“风尘”，比喻世事。
第四句“謇謇居禁掖”，是说杨雄身居高位，却能保持廉洁，不贪权势。“謇謇”，正直的样子。禁掖，皇宫的门户，这里借指朝廷。
第五、六两句“三朝戴国恩”，是说杨雄三次担任公职，都受到国家的重用或提拔。“三朝”，多次担任官职或任用的时间很长。“戴国恩”，是受到国家恩典的意思。
第七句“一疏褫奸魄”，是说有一次，杨雄上书奏事，建议改革弊端，触犯了权贵的利益，被罢官贬谪。“一疏”，奏疏，一种文体，古代大臣对皇帝上奏时用的文书。“褫”，剥夺。“奸魄”，奸邪之人的灵魂。
第八句“惜哉蚤发机”，是说可惜杨雄在政变发生以前就发动了政变，却没有成功。“蚤发机”，早些发动事变，即政变。
最后一句“血肉悲狼籍”，意思是说杨雄被杀后，身体遭到肢解，尸体被毁。“血肉悲狼籍”，形象地描绘了杨雄被诛杀的场景。
全诗通过歌颂杨雄的高尚品质和不幸遭遇，表达了作者对于杨雄的同情和惋惜之情。同时，也反映了作者对于当时黑暗政治的愤慨情绪。