黄门三载北趋朝，又沐天恩下九霄。
别思暂倾燕市酒，好风宜放潞河艘。
家人蟢子占应近，官舍灯花结未消。
圣代两京宏治化，好持忠谨答轩尧。
【注释】
①黄门：指宦官。北趋朝：北朝拜见皇帝。②天恩：天子的恩泽。下九霄：形容恩宠高极，如九天一样不可测度。③燕市酒：指燕京市场上的酒。④潞河艘：指从潞州（今山西长治）到北京的船舶。⑤蟢子：蝗虫。占应近：预示蝗虫即将来临。⑥灯花：元宵节时，放灯笼时，灯蕊结出像花一样的火苗，称做“灯花”。⑦轩尧：唐玄宗的年号（713-756）。⑧两京：指唐朝的京城长安和东都洛阳。宏治化：治理得大好。⑨轩尧：指唐玄宗。
【赏析】
此诗首联写牛僧孺被召入朝，受皇帝宠幸，为官京师；颔联写牛僧孺辞别长安、返居洛阳，仍感皇恩浩荡；颈联以家人燕子和灯花比喻牛僧孺对朝廷的忠心耿耿；尾联写牛僧孺在唐玄宗的庇护下，治理国家，大有一番作为。全诗表达了作者对牛僧孺的赞扬。
牛僧孺是唐代著名诗人、政治家、文学家。他于公元805年任宰相，后罢相。公元825年，又因李宗闵事被贬为江州刺史。牛僧孺虽曾遭贬，但始终不忘报国，其诗多抒发爱国思想，有《补亡》诗六篇，传为牛氏所作。
牛僧孺一生经历了唐朝由盛到衰的过程，目睹了安史之乱的发生，对国家的衰落感到痛心疾首。他的诗歌创作也由此而有了新的表现，如《补亡》诗就反映了这一思想。这首诗就是其中的代表作之一。
首句中“三年”一词，表明牛僧孺入朝时间之长，入朝之后又受到皇帝的重用与宠爱，所以才会“又沐天恩”，即再次享受皇帝所赐之恩惠。“三载”、“又”等字语都表现出牛僧孺在朝中的时间长，且得到皇帝的多次宠信。
“下九霄”一语，形容皇帝恩宠之极，犹如天帝临凡，这既表现出诗人对皇帝的敬仰之情，同时也反映出当时人们对皇帝的敬畏之情，因为当时的皇帝权力极大，百姓不敢不尊。
牛僧孺被贬后，虽然远离朝廷，但他仍然念念不忘国家大事，时刻为国家的安定繁荣而操心，故“别思暂倾燕市酒”，意谓自己暂时离开朝廷，心中仍有思念之情。“燕市酒”即指燕京市场上的酒，燕京是唐朝的首都，也是全国的政治中心，因此诗人将京城酒与自己的离愁联系起来。
“好风宜放潞河艘”一句则写出了牛僧孺对于国家的关心。“好风”即良风，这里指政治清明的好风。牛僧孺认为只有政治清明，才能让社会风气好转，从而促进国家的发展。“潞河艘”则是指出发船只的名称，它指的是从潞州出发前往洛阳的船只。这句诗的意思是说，只有在政治清明的情况下，才能让百姓安居乐业，社会才会稳定发展。
“家人蟢子占应近”一句，诗人借用家人燕子来象征自己的亲人，同时借灯花来象征着国家的未来光明美好。这里的“蟢子”指的是蝗虫，而“灯花”则是元宵节时放的火苗状的东西。诗人通过这两个意象，表达了自己对国家未来的美好祝愿，希望自己的国家能够兴旺发达、国泰民安。
最后两句“官舍灯花结未消”“圣代两京宏治化”，则表现了诗人对国家治理的信心，他认为在皇帝的庇佑下，国家治理一定会取得显著成效。这两句话也体现了诗人对于国家未来的积极态度和坚定信心。
这首诗通过对牛僧孺的描写，展现了诗人对国家治理的关切之情和对于太平盛世的期望。