俯仰隘九州，思欲凌风翔。
讵知蓬莱居，宛在东风傍。
流耀敞閟室，倒影笼虚房。
方扉荫弱木，圜枢结抟桑。
爰有两仙人，伉俪坐中央。
被以清霓衣，袭以绛霞裳。
扬眉粲玉色，笑语芝兰香。
九天降灵气，万象蔼春阳。
蟠桃灼其花，珠树弄其芳。
初疑郁宵馆，复似太微堂。
金童剧西偏，玉女戏东厢。
左待白麟脯，右挹玄露浆。
奏以养生篇，侑以却老方。
永延金石寿，天地同其长。
这首诗是模拟曹植的《五游篇》来创作的，题目为“拟曹子建五游篇题会乩童氏永寿堂”。下面是对这首诗逐句的解释：
- 俯仰隘九州，思欲凌风翔。
- “俯仰”意味着仰望和俯瞰，这里形容诗人的视野广阔；“隘九州”指的是中国的土地，暗示了作者的豪情壮志。
- 讵知蓬莱居，宛在东风傍。
- “蓬莱”是中国神话中神仙居住的地方，常用来形容仙境；“宛在东风傍”意味着仙人仿佛就在身边，给人一种神秘的感觉。
- 流耀敞閟室，倒影笼虚房。
- “流耀”意为流动的光芒，形容室内明亮；“敞閟室”意味着宽敞明亮的房间；“倒影笼虚房”则是指室内的倒影笼罩着空旷的房间。
- 方扉荫弱木，圜枢结抟桑。
- “方扉”指四方形的门户，“荫弱木”意即门户遮阴了小树；“圜枢结抟桑”则是说圆形的门轴连接着粗壮的树木。
- 爰有两仙人，伉俪坐中央。
- “爰”是表示于是或所以的意思；“两仙人”指的是两位仙人；“伉俪”则是夫妻的意思，这里指两位仙人坐在中央。
- 被以清霓衣，袭以绛霞裳。
- “被”是覆盖的意思；“清霓衣”指的是仙女的衣服，象征着纯净无暇；“袭以绛霞裳”则是说仙女穿着红霞色的衣裳，给人一种美丽而神秘的感觉。
- 扬眉粲玉色，笑语芝兰香。
- “扬眉”意为抬起眉头，表现出自信的姿态；“粲玉色”意即肌肤白皙如同玉石；“笑语芝兰香”则是说仙女们笑容甜美，言语间带着芝兰的芳香。
- 九天降灵气，万象蔼春阳。
- “九天”指的是高高的天空；“降灵气”意味着从天上降临了祥瑞之气；“万象”指的是世间万物；“蔼春阳”则是说春天的气息弥漫在万物之中。
- 蟠桃灼其花，珠树弄其芳。
- “蟠桃”是一种传说中的仙果，常与长生不老联系在一起；“灼其花”意味着蟠桃开花鲜艳夺目；“珠树”也是传说中的神树，这里的“弄其芳”意即神树散发出迷人的香气。
- 初疑郁宵馆，复似太微堂。
- “郁宵馆”指的是深邃幽暗的宫殿；“太微堂”则是神话中天宫的大殿，这里用来比喻仙境。
- 金童剧西偏，玉女戏东厢。
- “金童”和“玉女”是道教中的神仙形象，代表着男女二仙；“剧西偏”和“戏东厢”分别描述了他们在仙境中的方位和他们的活动。
- 左待白麟脯，右挹玄露浆。
- “白麟脯”和“玄露浆”都是道家修炼时食用的补品；这两句描述的是两位仙女等待食物的情景。
- 奏以养生篇，侑以却老方。
- “养生篇”和“却老方”分别是道家养生和延年益寿的方法；这两句描绘了两位仙女向人们传授养生之道的场景。
- 永延金石寿，天地同其长。
- “金石寿”指的是不朽的寿命；“天地同其长”意味着天地永恒不变，人的寿命也会长久。
赏析：
这首诗通过模拟曹植的《五游篇》，展现了一幅仙境般的画卷。诗中运用了丰富的想象和夸张的手法，将仙境描绘得如梦如幻，充满了神秘和浪漫气息。通过对仙人、仙境、修炼等内容的描绘，表达了作者对长生不老和超凡脱俗生活的向往。同时，诗中还融入了一些道教的元素，展现了中国传统文化的独特魅力。
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