翠壁苍松古道,空山白鹤深林。
篱花带风吹帽,泉香飞雨沾巾。
翠壁苍松古道,空山白鹤深林。
注释:翠绿的山壁和苍郁的松树构成了古老的道路,空荡而寂静的山谷中栖息着成群的白鹤。
篱花带风吹帽,泉香飞雨沾巾。
注释:篱笆旁的花被微风摇曳,仿佛带着香气吹拂着我的帽子;泉水的芬芳随风飘散,仿佛化作了细雨沾湿了我的脸庞。
翠壁苍松古道,空山白鹤深林。
篱花带风吹帽,泉香飞雨沾巾。
翠壁苍松古道,空山白鹤深林。
注释:翠绿的山壁和苍郁的松树构成了古老的道路,空荡而寂静的山谷中栖息着成群的白鹤。
篱花带风吹帽,泉香飞雨沾巾。
注释:篱笆旁的花被微风摇曳,仿佛带着香气吹拂着我的帽子;泉水的芬芳随风飘散,仿佛化作了细雨沾湿了我的脸庞。
品字柴头坐说禅出自《义上人归自武林戏作四偈》,品字柴头坐说禅的作者是:刘应时。 品字柴头坐说禅是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 品字柴头坐说禅的释义是:品字柴头坐说禅:形容修行人简朴的生活方式,坐在柴堆上谈论禅理。 品字柴头坐说禅是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 品字柴头坐说禅的拼音读音是:pǐn zì chái tóu zuò shuō chán。
把茅约子归云壑出自《义上人归自武林戏作四偈》,把茅约子归云壑的作者是:刘应时。 把茅约子归云壑是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 把茅约子归云壑的释义是:把茅约子归云壑:指诗人计划在云雾缭绕的山谷中建造茅屋,过着隐居的生活。 把茅约子归云壑是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 把茅约子归云壑的拼音读音是:bǎ máo yuē zi guī yún hè。
生前须了恶因缘出自《义上人归自武林戏作四偈》,生前须了恶因缘的作者是:刘应时。 生前须了恶因缘是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 生前须了恶因缘的释义是:生前须了恶因缘:生前要了结所有的恶因恶缘,即要及时消除所犯的错误和不良关系,以免未来受到业力的牵绊。 生前须了恶因缘是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 生前须了恶因缘的拼音读音是:shēng qián xū le è yīn yuán。
身世总为闲伎俩出自《义上人归自武林戏作四偈》,身世总为闲伎俩的作者是:刘应时。 身世总为闲伎俩是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 身世总为闲伎俩的释义是:身世总为闲伎俩:指诗人认为自己的身世和经历都是因为一些无关紧要的技艺或手段所造成的。这里的“闲伎俩”指的是那些琐碎、无足轻重的技艺或手段。 身世总为闲伎俩是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 身世总为闲伎俩的拼音读音是:shēn shì
伴我东溪沙水村出自《义上人归自武林戏作四偈》,伴我东溪沙水村的作者是:刘应时。 伴我东溪沙水村是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 伴我东溪沙水村的释义是:陪伴我在东溪边上的沙水村。 伴我东溪沙水村是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 伴我东溪沙水村的拼音读音是:bàn wǒ dōng xī shā shuǐ cūn。 伴我东溪沙水村是《义上人归自武林戏作四偈》的第4句。
岁寒道义唯松竹出自《义上人归自武林戏作四偈》,岁寒道义唯松竹的作者是:刘应时。 岁寒道义唯松竹是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 岁寒道义唯松竹的释义是:岁寒道义唯松竹,意为在严寒的冬季,只有松竹这样的植物能够坚守道义,比喻在艰难困苦的环境中,仍能坚守自己的原则和道德。 岁寒道义唯松竹是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 岁寒道义唯松竹的拼音读音是:suì hán dào yì wéi
故乡零落暗消魂出自《义上人归自武林戏作四偈》,故乡零落暗消魂的作者是:刘应时。 故乡零落暗消魂是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 故乡零落暗消魂的释义是:故乡零落暗消魂:形容诗人因故乡的衰败荒凉而感到悲伤失落。 故乡零落暗消魂是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 故乡零落暗消魂的拼音读音是:gù xiāng líng luò àn xiāo hún。
老去居然懒出门出自《义上人归自武林戏作四偈》,老去居然懒出门的作者是:刘应时。 老去居然懒出门是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 老去居然懒出门的释义是:年老之后竟然变得懒于出门。 老去居然懒出门是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 老去居然懒出门的拼音读音是:lǎo qù jū rán lǎn chū mén。 老去居然懒出门是《义上人归自武林戏作四偈》的第1句。 老去居然懒出门的下半句是
不出颐庵拄杖头出自《义上人归自武林戏作四偈》,不出颐庵拄杖头的作者是:刘应时。 不出颐庵拄杖头是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 不出颐庵拄杖头的释义是:不出颐庵拄杖头:意为不出颐养之居,拄着拐杖,指闲居在家,悠然自得的生活状态。 不出颐庵拄杖头是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 不出颐庵拄杖头的拼音读音是:bù chū yí ān zhǔ zhàng tóu。
百千三昧无穷义出自《义上人归自武林戏作四偈》,百千三昧无穷义的作者是:刘应时。 百千三昧无穷义是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 百千三昧无穷义的释义是:百千三昧无穷义:指佛教中的无尽智慧与妙理,三昧是梵文音译,意为静虑、正定,百千表示众多,无穷义则指深奥的哲理无法用言语完全表达。 百千三昧无穷义是宋代诗人刘应时的作品,风格是:诗。 百千三昧无穷义的拼音读音是:bǎi qiān sān mèi
【解析】 本题考查学生对诗词的朗读能力及赏析诗歌的能力。解答时,要通顺流畅,有抑扬顿挫。注意“巉岩、萦带、出没”等词的读音和解释,理解诗意,结合注释分析诗句内容。 此诗是诗人在江西金山道中作的二首之一,描写了诗人在江西金山道中所见的景色。首句写山石高耸,山云缭绕,次句写溪流蜿蜒曲折,水声潺潺,第三句写近处有人家,犬吠之声,第四句写远处有寺庙,钟声悠扬。 译文: 山石高耸险峻直插云端
注释: 洁庵:有一间名叫洁庵的屋子。 旧址临河筑:原来的房子是座在河边的,后来被拆除建了新房子。 败壁抵雨风,短垣障水陆:旧屋的墙壁破损不堪,抵挡着风雨;矮墙用来阻挡河水和陆地。 其右路通门,小径恣往复:右边有一条小路通向大门,小路上可以随意往返。 窗纸耐晴明,庭卉间红绿:透过窗纸看到外面阳光明媚,院子里的花草颜色鲜艳。 主人无一长,自言但不俗:虽然没有什么长处,却很诚实不虚伪。 旁堆书百家
译文 暑气无处逃避,只好躲进清凉的寺院。 庭院空空,两只鸟飞过,夕阳西下,一个僧人回家了。 多病之人只能喝茶,我靠苎麻做衣服。 虚名浮利,现在老了,已经很久没有尘事缠身。 注释 避暑龙华寺 :指游龙华寺避暑。龙华寺在今安徽合肥市南,为南朝时建。 无地能逃暑(“地”原缺,据上下文补) :无处可以躲避暑气。 清斋(zhāo)试掩扉:“清斋”指素食,即素食斋戒。“清斋”是佛教中修行的一种方法,指不杀生
【解析】 本题考查对诗歌的综合理解和分析能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,如本题“先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析”,然后把握全诗内容,理解诗意,在此基础上进行概括总结。本题中第一小题要求翻译诗句;第二小题是赏析,注意要围绕诗的主旨来赏析。 “坡陁田地一二亩,土窟人烟三四家。”意思是:平坦的田野只有一亩、两亩的样子,村落中只有三四户人家。
【解析】 “过炼山”即经过炼山,炼山位于今河南省林州市西北,是太行山脉的支脉。 第一句:“春风深树语流莺,绿满河洲芳草生”,春风拂动着树林,树上的鸟儿也叽叽喳喳地叫着。河水中的绿意盎然、生机勃勃。 第二句:“立马邮亭看题壁,谁能不动故山情。”诗人驻足于邮亭,欣赏着墙上题写的诗句。谁能不动对故乡的眷恋之情呢?这里诗人借景抒情,表达了自己对家乡的思念。 【答案】 译文:春风吹动着树林
注释: 宁塞山行即事 山径盘绕在云雾之中,水隐没在沙石之间;远处土门隐约可见野人村落。 我听到鸡叫星全已升起,看见炊烟日偏西。 土地接壤穷边无寸草,天临绝域有残霞。 班生此际情何限?牛斗新横泛海槎。 译文: 山间小径盘旋在云雾中,水面隐蔽在沙石之后,远远望去只有一座土门露出一角。我听到公鸡的叫声,星星已经全都升起,看到炊烟升起,太阳已经偏西。土地接壤穷边无寸草,天临绝域有残霞。班生此刻的情怀