近夫吾益友,失汝自吴江。
末世英雄短,平生涕泪双。
参乎真悟道,回也未为邦。
不见牛刀试,青田俗尽庞。

【注释】

近夫:对别人称自己。吾:我。益友:最好的朋友。失汝:失去你。自吴江:从吴江来。吴江,今属江苏省苏州市,为太湖支流之一。末世英雄短:末世,衰乱之世。英雄,有才德的人。短,不长。平生:一生的志向和抱负。涕泪双:眼泪和泪水一齐流出来。参乎真悟道:参乎是“参合”的意思,即与天地万物混为一体。参乎真悟道,指参合天地万物而领悟宇宙的大道。真悟道,指真知大道。回也未为邦:回,指孔子弟子颜回(字子渊)。邦,国家。邦国,指国家的治理。青田俗尽庞:青田,地名。庞,同“旁”,广泛。

【赏析】

《再哭近夫》诗是诗人悼念友人的抒情长诗。全诗分八段,每段五言或六言,用韵灵活自由。

第一段写诗人与友人的深厚友情和不幸的命运。开头两句说:“近夫吾益友,失汝自吴江。”这两句是说:我的好友啊!你在吴江一带失事了。“近夫”就是“近交”,即接近交往的朋友;“吾益友”即“我的益友”。

第二段写诗人对友人生前的怀念和对其死后的哀悼。开头一句说:“失汝自吴江。”这句的意思是:你在吴江失事了!“自”字表明是在吴江失事的。“末世英雄短”意思是:在末世之中,英雄都短命了。“末世”,指衰乱之世。末世之中,英雄都短命了,说明社会动乱,生灵涂炭,人命危浅,英雄难存,这是作者发出的深沉悲慨。“平生涕泪双”是说:我一生的志愿和抱负,都在眼泪中实现。“涕泪”二字写出了诗人对友人的深切同情。诗人把一生的志愿和抱负,都用眼泪和鲜血来实现,这是极其悲痛的。

第三段写作者对友人的追慕和悼念。开头两句说:“参乎真悟道,回也未为邦。”这两句意思是:参合天地万物而领悟宇宙的大道,颜回也没有做到国家的治理。“参乎”“回也”是两个典故。“参合”就是“参合”的意思,指与天地万物混为一体。“真悟道”指真正领悟到了大道。“回也”是孔子学生颜回,字渊注,因他经常回家吃饭,故号颜回。《论语·先进》:“子曰:‘回也非助我者也。’”又《雍也》:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”

第四至第六段写诗人对友人的追忆、怀念。诗人回忆了与友人在一起的情景:我们经常在一起谈天说地,一起探讨宇宙的道理,一起吟诵古诗古文,一起欣赏大自然的美景,一起畅想未来的美好。这些情景都是那么美好、愉快。然而,美好的时光总是短暂的,转眼间我们就阴阳相隔了。诗人无限感慨地说:“末世英雄短”,“平生涕泪双”。“末世英雄短”,意思是在末世之中,英雄都短命了。“平生涕泪双”,意思是我一生的志愿和抱负,都在眼泪中实现。“参乎真悟道”,意思是与天地万物混为一体而领悟了大道。“还也未为邦”,意思是颜回也没有做到国家的治理。

第七段写作者对友人的追忆、缅怀和悼念。开头两句说:我与友人曾经一同追求真理。“参乎”就是“参合”的意思。“参合”就是与天地万物混为一体。“真悟道”,指真正领悟到了大道。“还也”是指孔子学生颜回。

第八段写作者对友人的追忆、缅怀和悼念。开头两句说:我与友人共同追求真理,并相互切磋。“参乎”是“参合”的意思,指与天地万物混为一体;“还也”是指孔子学生颜回。

第九段写作者对友人的追忆、缅怀和悼念。开头两句说:我在朋友面前常常感到羞愧,因为我不能像颜回一样去治理天下。“青田俗尽庞”,意思是青田的风俗都被污染了。青田是诗人的家乡,这里的风俗被污染了,诗人为此感到很惭愧。

第十段写作者对友人的追忆、缅怀和悼念。开头两句说:我常常思念我的朋友,希望他能得到安息。“不见牛刀试”,意思是我看不到牛刀被试出锋利来的样子。“青田俗尽庞”,意思是青田的风俗都已败坏。

这首诗表达了诗人对友人生死离别的悲痛之情。诗人运用典实和想象来表达自己的心情,抒发了他对亡友的深情厚谊和对现实的不满情绪。全篇情感真挚,意境沉郁。

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