近夫吾益友，失汝自吴江。
末世英雄短，平生涕泪双。
参乎真悟道，回也未为邦。
不见牛刀试，青田俗尽庞。
【注释】
近夫：对别人称自己。吾：我。益友：最好的朋友。失汝：失去你。自吴江：从吴江来。吴江，今属江苏省苏州市，为太湖支流之一。末世英雄短：末世，衰乱之世。英雄，有才德的人。短，不长。平生：一生的志向和抱负。涕泪双：眼泪和泪水一齐流出来。参乎真悟道：参乎是“参合”的意思，即与天地万物混为一体。参乎真悟道，指参合天地万物而领悟宇宙的大道。真悟道，指真知大道。回也未为邦：回，指孔子弟子颜回（字子渊）。邦，国家。邦国，指国家的治理。青田俗尽庞：青田，地名。庞，同“旁”，广泛。
【赏析】
《再哭近夫》诗是诗人悼念友人的抒情长诗。全诗分八段，每段五言或六言，用韵灵活自由。
第一段写诗人与友人的深厚友情和不幸的命运。开头两句说：“近夫吾益友，失汝自吴江。”这两句是说：我的好友啊！你在吴江一带失事了。“近夫”就是“近交”，即接近交往的朋友；“吾益友”即“我的益友”。
第二段写诗人对友人生前的怀念和对其死后的哀悼。开头一句说：“失汝自吴江。”这句的意思是：你在吴江失事了！“自”字表明是在吴江失事的。“末世英雄短”意思是：在末世之中，英雄都短命了。“末世”，指衰乱之世。末世之中，英雄都短命了，说明社会动乱，生灵涂炭，人命危浅，英雄难存，这是作者发出的深沉悲慨。“平生涕泪双”是说：我一生的志愿和抱负，都在眼泪中实现。“涕泪”二字写出了诗人对友人的深切同情。诗人把一生的志愿和抱负，都用眼泪和鲜血来实现，这是极其悲痛的。
第三段写作者对友人的追慕和悼念。开头两句说：“参乎真悟道，回也未为邦。”这两句意思是：参合天地万物而领悟宇宙的大道，颜回也没有做到国家的治理。“参乎”“回也”是两个典故。“参合”就是“参合”的意思，指与天地万物混为一体。“真悟道”指真正领悟到了大道。“回也”是孔子学生颜回，字渊注，因他经常回家吃饭，故号颜回。《论语·先进》：“子曰：‘回也非助我者也。’”又《雍也》：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”
第四至第六段写诗人对友人的追忆、怀念。诗人回忆了与友人在一起的情景：我们经常在一起谈天说地，一起探讨宇宙的道理，一起吟诵古诗古文，一起欣赏大自然的美景，一起畅想未来的美好。这些情景都是那么美好、愉快。然而，美好的时光总是短暂的，转眼间我们就阴阳相隔了。诗人无限感慨地说：“末世英雄短”，“平生涕泪双”。“末世英雄短”，意思是在末世之中，英雄都短命了。“平生涕泪双”，意思是我一生的志愿和抱负，都在眼泪中实现。“参乎真悟道”，意思是与天地万物混为一体而领悟了大道。“还也未为邦”，意思是颜回也没有做到国家的治理。
第七段写作者对友人的追忆、缅怀和悼念。开头两句说：我与友人曾经一同追求真理。“参乎”就是“参合”的意思。“参合”就是与天地万物混为一体。“真悟道”，指真正领悟到了大道。“还也”是指孔子学生颜回。
第八段写作者对友人的追忆、缅怀和悼念。开头两句说：我与友人共同追求真理，并相互切磋。“参乎”是“参合”的意思，指与天地万物混为一体；“还也”是指孔子学生颜回。
第九段写作者对友人的追忆、缅怀和悼念。开头两句说：我在朋友面前常常感到羞愧，因为我不能像颜回一样去治理天下。“青田俗尽庞”，意思是青田的风俗都被污染了。青田是诗人的家乡，这里的风俗被污染了，诗人为此感到很惭愧。
第十段写作者对友人的追忆、缅怀和悼念。开头两句说：我常常思念我的朋友，希望他能得到安息。“不见牛刀试”，意思是我看不到牛刀被试出锋利来的样子。“青田俗尽庞”，意思是青田的风俗都已败坏。
这首诗表达了诗人对友人生死离别的悲痛之情。诗人运用典实和想象来表达自己的心情，抒发了他对亡友的深情厚谊和对现实的不满情绪。全篇情感真挚，意境沉郁。