未认犹为二，既认一亦无。
一无两不得，何处著工夫。

注释：

  1. 未认犹为二，既认一亦无。：指认识事物时，如果不去区分，就无所谓好坏；如果去区分好坏，那就无法达到“一”的境界。
  2. 一无两不得，何处著工夫。：意在说明，要达到“一”，就必须摒弃所有的分别心，否则，就无法达到“一”。
    赏析：
    这首诗表达了一个深刻的哲理，即人的认识过程是一个不断区分的过程，而一旦达到“一”，则无需再进行区分。这种境界，是禅宗所说的“见性成佛”的境界。诗中通过对比和反问，将这个哲理表现得淋漓尽致。
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