南岳有威凤，竹梧得其依。
五章备文采，鸣声合金徽。
圣皇莅九五，四海扬德辉。
翙翙初来仪，雍雍复旋归。
注释：
南岳有威凤，竹梧得其依。
五章备文采，鸣声合金徽。
圣皇莅九五，四海扬德辉。
翙翙初来仪，雍雍复旋归。
赏析：
这首诗是一首赠人之作，通过赞美凤凰的美德来表达对陆伯阳的敬意和祝福。全诗共八句，每一句都充满了丰富的意象和深刻的内涵。
首句“南岳有威凤”，描绘了一幅威风凛凛的凤凰图景，展现了凤凰的高洁品质和威严气度。南岳，即南岳衡山，是中国五岳之一，象征着尊贵和权威。威凤则是指威武之凤，寓意着凤凰具有强大的力量和威严的气质。整句诗通过对威凤的描绘，展现了诗人对陆伯阳的崇高敬意。
次句“竹梧得其依”。这里用竹子和梧桐比喻陆伯阳，意指陆伯阳得到了良好的环境或支持。竹子和梧桐都是常见的植物，象征着坚韧和高洁的品质，暗示陆伯阳具备这些美德。这句诗表达了对陆伯阳的赞赏之情，认为他能够在逆境中保持高尚的品质。
第三句“五章备文采”。这里指的是《诗经》中的五篇诗歌，它们都具有丰富的文采和深刻的内涵。通过赞美《诗经》，诗人希望陆伯阳能够继承这些诗歌的精神，不断提升自己的文化素养和品德修养。这句诗既表达了对《诗经》的敬仰之情，又寄予了对陆伯阳的期望。
第四句“鸣声合金徽”。这里的金徽是指古代乐器上的金属装饰物，象征着音乐之美。诗人用“鸣声合金徽”来形容陆伯阳的声音优美动听，如同黄金般珍贵。这句诗赞美了陆伯阳的音乐才华和高雅气质。
第五句“圣皇莅九五”。这里的圣皇是指古代皇帝，九五之尊是指皇帝在位时的尊贵地位。诗人用“圣皇莅九五”来形容帝王之尊，强调了陆伯阳的地位和影响力。同时，也表达了诗人对陆伯阳的尊重和敬仰之情。
第六句“四海扬德辉”。这里的四海是指全国各地，德辉则是指美好的名声。诗人用“四海扬德辉”来形容陆伯阳的德行和声誉远播四海，受到了人们的广泛赞誉。这句诗赞美了陆伯阳的仁德之心和高尚品质。
第七句“翙翙初来仪”。这里的翙翙表示羽毛轻轻飘落的样子，形容凤凰刚刚降临到世间时的美丽模样。诗人用“翙翙初来仪”来形容陆伯阳刚刚来到世间时的高贵气质和美好形象。这句诗赞美了陆伯阳的美好形象和气质。
第八句“雍雍复旋归”。这里的雍雍表示鸟儿和婉悦地叫声，复旋则是指返回原处。诗人用“雍雍复旋归”来形容陆伯阳回到家乡后的情景，暗示着他的事业已经取得了圆满的成功。这句诗表达了对陆伯阳的祝愿和期待。
这首诗通过赞美凤凰、竹子和梧桐等意象，赞美了陆伯阳的美德和才华；通过赞美《诗经》和音乐，赞美了陆伯阳的文化素养和艺术才能；通过赞美帝王之尊和仁德之心，赞美了陆伯阳的地位和品质；通过描写陆伯阳的回归，表达了对他的祝愿和期待。整首诗语言优美、意境深远，既表达了诗人对陆伯阳的敬仰之情，又寄托了他的美好祝愿。