人心本虚灵，物欲有时蔽。
所以古哲人，浣之不容置。
动静交有养，内外互相制。
如水决其污，如镜去其翳。
一疵不复存，万理咸森备。
事物纷然来，顺应无少戾。
弥纶参赞功，毕竟由此致。
李公学古徒，颜轩恒自励。
日新功已勤，非徒美观视。
施于政事间，动与古人契。
功业日以隆，未测其所至。
吾将睹其成，勖哉慎毋替。
人心本虚灵，物欲有时蔽。
所以古哲人，浣之不容置。
动静交有养，内外互相制。
如水决其污，如镜去其翳。
一疵不复存，万理咸森备。
事物纷然来，顺应无少戾。
弥纶参赞功，毕竟由此致。
李公学古徒，颜轩恒自励。
日新功已勤，非徒美观视。
施于政事间，动与古人契。
功业日以隆，未测其所至。
吾将睹其成，勖哉慎毋替。
这首诗是一首咏叹人心和物欲的关系的诗作。诗人通过描绘人心和物欲的相互关系，表达了对人性和社会现象的深刻理解和思考。下面是逐句释义和赏析：
人心本虚灵，物欲有时蔽。
人心本虚灵，即人的内心深处是空虚而纯净的，没有受到任何物质欲望的干扰。物欲有时蔽，即人的欲望有时也会蒙蔽住人心，使人迷失在物质追求之中。
所以古哲人，浣之不容置。
所以古哲人，意为古代的智者们曾经告诫人们不要被物欲所迷惑，要保持内心的清明。浣之不容置，即清洗内心不被物欲所玷污，这是古代智者们的一种智慧和修养方式。
动静交有养，内外互相制。
动静交有养，即人在面对外界的刺激和干扰时，需要保持内心的平静和稳定。内外互相制，即内心与外在的环境相互制约，保持平衡和谐的状态。
如水决其污，如镜去其翳。
如水决其污，即像水一样能够清除自身的污秽，保持清洁。如镜去其翳，即如镜子一样能够去除自己的污垢，保持明亮清晰。这两句比喻了人内心与外部环境的相互影响和制约关系，强调了内心的平和与稳定对于应对外界挑战的重要性。一疵不复存，万理咸森备。
一疵不复存，即一个人如果能够克服内心的瑕疵和缺点，那么他就能够成为一个完美的人。万理咸森备，即所有的道理都在他的掌握之中，他的知识面非常广泛，对于各种事物都能够洞察和理解。这两句进一步强调了内心修养对于一个人的全面发展的重要性。事物纷然来，顺应无少戾。
事物纷然来，即世界上的事物不断涌现而来。顺应无少戾，即顺应这些事物的发展规律，不会给自己带来任何负面影响。这两句话表达了一种顺应自然、包容万物的态度，强调了在面对复杂多变的世界时保持清醒头脑的重要性。弥纶参赞功，毕竟由此致。
弥纶参赞功，即参与国家大事并做出贡献。毕竟由此致，即最终能够取得成功和成就的原因就在于此。这两句表达了诗人对于为国家和人民做出贡献的崇高理想和坚定信念。李公学古徒，颜轩恒自励。
李公学古徒，意为李公是一个学习古代知识的人。颜轩恒自励，即他的面容始终保持着谦卑和自省的态度。这两句话表达了诗人对于学习和自我提升的重视以及对自己品行的要求。日新功已勤，非徒美观视。
日新功已勤，即每天都努力工作和进步。非徒美观视，即不仅仅是为了外表的好看，更重要的是内在的充实和发展。这两句强调了勤奋工作和注重内在发展的重要性。施于政事间，动与古人契。
施于政事间，即把自己的知识和才能运用到政治事业中去。动与古人契，即与古代的智慧和理念相契合。这两句话表达了诗人对于政治事业的追求和对于传统智慧的继承与发展的态度。功业日以隆，未测其所至。
功业日以隆，即功业一天天地兴盛和发展。未测其所至，即无法预测未来会达到什么样的高度。这两句表达了诗人对于未来充满信心和期待的情感。吾将睹其成，勖哉慎毋替。
即我将要见证它成功的那一刻。勖哉慎毋替，即一定要谨慎地对待自己的行为和态度。这两句话表达了诗人对于自己未来事业成功的祝愿以及对个人品德修养的重视。