明代邹元标《信斯轩偈似曾文螺》释义

山居杂兴 秋色横川度，终朝自掩扉。已便麋鹿性，不负芰荷衣。有酒山堪对，无官客到稀。愚公真类我，久息汉阴机。 注释 秋色横川度 秋天的景色横跨在河流两岸。 终朝自掩扉 整天都关上门窗。 已便麋鹿性 已经习惯于像麋鹿一样自由自在的生活方式。 不负芰荷衣 不辜负穿荷花衣服的日子。 有酒山堪对 有酒时可以在山中独自对饮。 无官客到稀 没有官员的客人来访。 愚公真类我

诗句释义及译文： 1. 不禁岁月苦相侵，细雨开窗祗树林。 - “不禁岁月苦相侵”表达了时间流逝带来的侵蚀和压力，无法避免岁月的无情侵袭。 - “细雨开窗祗树林”描绘了一幅宁静的画面，细雨润湿了窗棂，窗外是茂密的树林，给人以清新和宁静的感觉。 2. 趺坐高随山石并，投踪潜拟海云深。 - “趺坐高随山石并”形象地描述了一个人盘腿坐在高高的石头上，仿佛与山石融为一体。 -

这首诗是一首五言诗，作者不详。以下是对每句的逐词释义和翻译，以及相关的注释和赏析： 1. 寂寂寥寥扬子居，悟来那用五车书。 - 寂寂寥寥：形容环境寂静、空旷。 - 扬子居：指扬雄的住所，这里可能借指诗人自己的居住地。 - 悟来那用五车书：意指不需要过多的学习就能领悟到知识。 2. 春凝池畔莲将茂，绿满窗前草不除。 - 春凝池畔：春天到来时，池水变得清澈，周围的景色也显得更加美丽。 - 莲将茂

【注释】： 奉简朱侍御座师 其三：奉，敬词；简，写诗、写信；朱侍御座，指朱姓的人当了太守，即座师。座师是古代对老师的一种尊称，这里泛指做官的老师。 曾持三尺驻江城，野鸟山花识姓名：曾，曾经；持，拿着；三尺，古代一尺约合今31厘米左右，这里指代笔；江城，指长江边的古城，这里借指家乡；野鸟山花识姓名，意思是野鸟和山花都能记住我的名字。 白鹭应同贞节白，青螺能及使君清：白鹭，一种水鸟；贞节白

禾川别大哥 驱驰万里旅魂惊，为别相看泪满缨。 去国谩怀乡土念，临歧更怆弟兄情。 书传绝域秋鸿远，梦入荒山夜月明。 归到文江春色好，逢人莫说二难名。 【注释】 禾川：地名，位于今江西省吉安市万安县境内。 “驱驰”句：意思是长途跋涉，旅途中感到十分疲劳。 “去国”句：意思是离开了祖国，思念故乡。 “书传”句：意思是书信传来时是秋天，而鸿雁已飞向远方。 “梦入”句：意思是梦中进入荒凉的高山之上

【解析】 此诗为送别之作，“皓月”二句写诗人与友人离别后在东林寺的所见；“碧天澄霁色”二句写所见之景，“虚谷攒松桧，芳洲剩杜蘅”二句写诗人所感。全诗意境清新，情景相得益彰，是一首情韵悠远的小诗。 【答案】 皓月东林寺 皎洁的月光照耀着东林寺（或：月亮高悬）。 来过恰二更 刚过二更时分（或：刚离开二更时分）。 碧天澄霁色 天空湛蓝，晴朗无云。 凉夜卷涛声 夜晚江水波涛阵阵涌起的声音。

以下是对这首诗的逐句解释： 第一句：“长拟求归竟未归，几逢佳节恋春晖。” 注释：长久以来我渴望回到家乡，但最终未能如愿以偿；每逢佳节之时，我总是沉浸在春天的美好中。 赏析：诗人描述了他长期想要回家却未能如愿，每到节日就沉浸在对美好春天的怀念之中，表达了他对故乡的深深思念。 第二句：“争传荆树庭前秀，忍看鹡鸰江上飞。” 注释：人们争相传颂着庭院前的荆树，但我却不忍心看到那些在江面上飞翔的鹡鸰。

【解析】 这是一首送别诗。首联“不辞蹑屩远寻师，廿载襟怀始一披”，意思是不怕跋涉艰难，远寻座师朱鉴翁。“不辞”“远寻”表明了诗人对朱鉴翁的尊敬、仰慕和向往。“廿载”即二十几年，说明诗人与朱鉴翁师生相别的时间很长。“襟怀”是指胸怀、志向，这里代指诗人自己的抱负、理想。“披”是展开的意思。这两句说：不辞艰辛，跋山涉水，不远千里去寻访座师朱鉴翁，二十多年来，我始终敞开胸怀，努力实现我的志向。

注释 1. 读书： 指读书、学习或研究学问。 2. 红尘玉案休相侵： 红尘，世俗；玉案，指书案。这句话的意思是在红尘中（指世俗之中），不要干扰书案，即不要过分追求名利。 3. 为爱名山即道林： 名山，指著名的山；道林，道家的山林，比喻修行的地方。这句话的意思是为了热爱自然、追求精神境界而投身于道家的山林修行。 4. 残卷开题珠影遍： 残卷，指残缺不全的书籍。题目，指书名或文章名。珠影

【解析】 此诗为诗人奉简朱侍御（即朱放）的四首诗之一。诗中“桃花未识朝天急”一语暗藏了典故，是说朱放被贬后，诗人不知他是否已到朝廷，故有深意。 “北望齐东眼欲穿”，意思是望着北方，眼睛都快看穿了。这一句写诗人对朱放的思念之情。“其四”表明这是第四首诗。诗人用“眼欲穿”来表达自己对朱放的深切思念之情，表达了诗人对好友的牵挂与不舍。 “相传击壤独归田”，意思是传说中，一个人在打拍子

紫极观梦先太安人 夜晚，我在紫极宫的深处梦见了母亲。 醒来时听到屋檐上鸡叫催促天亮的声音，两行眼泪对着青山默默无言。 译文： 在紫极宫的深处，我梦见了母亲。梦中的景象清晰可见，她的脸庞仿佛就在眼前。醒来后，屋檐上的鸡叫声传来，催促着天明的到来。我无法言说的悲伤和思念，化作两行泪水，默默地流落在青山之间。 注释： 紫极宫：指道教中的紫微垣，是天帝居住的地方。 先太安人：指的是我的母亲

流水何曾与物争，只缘造物忌高名。 闲观世态心如水，几为浮名误此生。 注释： 偶吟 其三：我吟咏《偶吟》之三。偶吟：偶然吟诵的诗歌。其三：第三首。 流水：指江水。 何曾：不曾。 与物争：与外界事物争夺。 造物：天帝或自然。 只缘：只是、因为。 忌：憎恨，厌恶。 高名：高远的名声。 闲观：闲暇之时观察。 世态：世间的人情世态。 心如水：心境平静如水。 几：几乎，将近。 为：被。 浮名：虚妄的名声。

【注释】 兀兀：形容人呆傻的样子。铁瓦：指寺庙的屋盖是铁铸的，故称铁瓦。 【赏析】 《别无念禅师》共四首，这是第四首。此诗写一禅者坐空山时的情景和感受。 “归来兀兀坐空山”，意思是说，我归来后，孤独一人，在空空如也的山中，独自坐着。这里的“兀兀”是“痴呆”、“痴然”的意思，表示禅者对尘世的一切都已看破，已超脱了世俗的纷扰，所以才能如此痴呆。 “藕断丝连意未闲”，意思是说，虽然我已脱离尘世

【赏析】 这是一首咏物诗，借枯木抒怀。诗人借“铁干”、“铜柯”形容枯木坚硬、刚强，借“凌霜傲雪”赞美枯木不畏严寒、傲然挺立的品格。“生来不是墙头柳”，是说这枯木生长在高高的山崖之上，不是低矮处生长的柳树。柳树多生于水边和近水之处，故称“墙头柳”。这里诗人用一“耻”字，表明诗人鄙视这种柔弱、娇媚的性格。最后两句，诗人以柳条舞腰比拟枯木的枝条，形象地写出了枯木的枝干苍劲有力，有骨有棱

诗句释义与赏析 第一句：“先生检点已多年，不待焚香始告虔。” - 注释：先生，此处指代诗人自己，暗含自谦之意。检点，指反省自己的行为或思想。不待焚香始告虔，意指不需烧香拜佛也能心诚。 - 译文：我已经多次反省自己的行为，并不需要通过烧香拜佛来表示虔诚。 - 赏析：诗人以自我反省的方式表达了一种超脱宗教仪式的心态，展现了他的内在修养和对精神追求的独到理解。 第二句：“却笑纷纷欺暗室

【注释】 泷：山名。泷川江，发源于今江西省境内，流至吉安市境入赣江。泷冈：泷川江边的山冈。简：同间。 【译文】 泷水泷冈天下奇观，翠绿山冈深处人不知。 我欲来傍渔翁宿处，鸥鹭闲随钓艇移时移。 【赏析】 此诗是诗人在江西吉安一带游览时所作。泷江即赣江。“简”与“问”音近义通。诗人来到此地，首先想到的是这泷江的风光，他怀着好奇的心情登上了泷江边一座山峰远眺，只见山下的山谷中，郁郁葱葱，苍翠欲滴。